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抽象母子人物標(biāo)志銅雕

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銅雕藝術(shù)博大精深,有著幾千年的歷史文化,我們可以說銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的發(fā)展史,在這個(gè)銅雕文明的發(fā)展過程中,銅雕一直在不斷的發(fā)展。 Published on:2022-07-30 11:34:05 Visited:407

抽象母子人物標(biāo)志銅雕

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城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說和情感追憶,使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻,將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上,承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀,構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。優(yōu)秀的城市銅雕可以帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值。城市銅雕不僅僅是中國的文化遺產(chǎn),銅雕是一個(gè)城市的靈魂,是一個(gè)城市的必需品。城市銅雕代表了一個(gè)城市的文化素養(yǎng),城市銅雕是一個(gè)城市發(fā)展的需要。城市銅雕象征著一個(gè)城市的物質(zhì)和精神文明的發(fā)展方向,發(fā)達(dá)的地方文化氣息會很濃郁,城市銅雕可以體現(xiàn)出城市發(fā)展速度之快,另外還可以加快城市的發(fā)展。是一種物質(zhì)水平提高的表現(xiàn)。城市銅雕可以發(fā)揮出文化功能。就是從本質(zhì)上來說,城市銅雕是人們智慧的顯現(xiàn),也是一種特殊的表現(xiàn)形式。民族的歷史可以通過銅雕來進(jìn)行表現(xiàn),可以為后人留下最好的記實(shí),而且意義深遠(yuǎn),可以做為文化遺產(chǎn)來表現(xiàn)。

人物銅雕在中國具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會及國家的更替而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物銅雕開始出現(xiàn),繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物銅雕在西方國家歷史也很悠久。人物銅雕在許多大中小城市雨后春筍般出現(xiàn),其中不乏優(yōu)秀之作。在人物銅雕創(chuàng)作十分活躍的情況下,80年代初成立了全國城市銅雕規(guī)劃組和全國城市銅雕藝術(shù)委員會,負(fù)責(zé)全國城市銅雕的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作,從此中國的人物銅雕創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵,是一般景觀物無法取代的,它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物,也不是一個(gè)簡單的裝飾概念,而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中,城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗(yàn)的公共藝術(shù)作品,要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求,所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格,兼容并蓄。

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