中國是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家,在中國境內(nèi)土生土長的各民族中,都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化,代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活,還增加了民族凝聚力。 Published on:2022-09-27 11:18:44 Visited:157
磨豆腐民俗人物銅雕
民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化--勞動(dòng)時(shí)有生產(chǎn)勞動(dòng)的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統(tǒng)節(jié)日中有傳統(tǒng)節(jié)日的民俗,社會(huì)組織有社會(huì)組織民俗,人生成長的各個(gè)階段也需要民俗進(jìn)行規(guī)范--結(jié)婚人們需要有結(jié)婚典禮或儀式來求得社會(huì)認(rèn)同,在人的精神意識(shí)領(lǐng)域也有民俗--許多生活中的禁忌就是如此:大年三十至初二,家中不許掃地,如果進(jìn)行打掃就會(huì)破壞來年的財(cái)運(yùn)。
民俗現(xiàn)象雖然千差萬別、種類繁多,但是它也并非無所不包。民俗,正如它的名字,它深植于集體,在時(shí)間上,人們一代代傳承它,在空間上,它由一個(gè)地域向另一個(gè)地域擴(kuò)布--壓歲錢的風(fēng)俗年年如此,而且各地盛行就是例證。當(dāng)然,民俗也不是鐵板一塊,它在傳承的過程中也會(huì)出現(xiàn)各種不同的版本,不然為什么過年時(shí)北方吃餃子南方卻吃年糕呢?民俗學(xué)家們把這種現(xiàn)象稱之為"民俗的變異"。雖然民俗常常因?yàn)闀r(shí)過境遷而不斷改變,卻自有分明的類型或模式,您知道嗎?南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同類型民居建筑。民俗就是這樣一種來自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累,甘愿接受這種模式性規(guī)范的保護(hù)!
城市銅雕在我國有比較悠長的歷史了,經(jīng)歷了很多年的風(fēng)雨滄桑,銅雕成為了藝術(shù)性的記載城市歷史和文明最有用的方法,而且城市銅雕的特性也在反映這城市的文明和景色。我國城市銅雕百年衍生和昌盛,映射了我國現(xiàn)代都市化由初級(jí)到構(gòu)成規(guī)模的演進(jìn)過程,國家興則城市興,城市興則城雕興,這是城市銅雕的主線。城市銅雕和城市的聯(lián)系是非常親近的,但是一起銅雕的整體個(gè)性,反應(yīng)出不同階段的歷史特征。能夠說銅雕是一個(gè)城市的代表性的標(biāo)志,讓更多的人了解城市的開展,讓更多人感受城市的改變,從銅雕就能夠感受出這樣的改變,城市銅雕讓城市更精彩。一座好的城市銅雕能夠成為這座城市的標(biāo)志性建筑物。城市銅雕是展示一座城市的人文文明和精神文明的簡單方便的展示方法,城市銅雕讓城市愈加的晶彩。