雞是一種家禽，家雞源出于野生的原雞，其馴化歷史至少約4000年，但直到1800年前后雞肉和雞蛋才成為大量生產(chǎn)的商品。雞的種類有火雞、烏雞、野雞等。而且雞也是12生肖中的一屬。 Published on:2022-11-03 14:02:17 Visited:206

呆若木雞典出《莊子·達生》。說周宣王特別愛看斗雞，他請齊國馴雞高手訓練出一只常勝不敗的斗雞。這只雞站在那里，心神安定，不驕不躁，看上去就像木雞一樣，別的雞見到它這副樣子，全都嚇跑了，不敢與它斗。呆若木雞的意思已演變成了人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。月懷一雞典出《孟子》。有一個人每天偷鄰居家的一只雞，有人勸他說:"這不是正派人的行為!"他便說:"我知道這不好，這樣吧，請允許我少偷一點，原來每天偷一只，以后改為每月偷一只，到了明年，我就徹底洗手不干了。"喻指那些明知道自己錯了，卻故意拖延時間，不肯及時改正的人。牝雞司晨典出《尚書·牧誓》。牝雞，母雞也。打鳴本是公雞的"專利"，母雞在早晨打鳴被認為不吉利，舊時認為這預示著家庭的敗落。封建時代用以比喻婦女篡權亂政。
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城市銅雕我們都見過，在我們的城市建設過程當中也會非常多見的。它可以給我們紓解城市中高樓大廈帶給我們的壓迫感和緊張感，它還作為一個城市的標志性建筑，可以很好的發(fā)揮城市的人文素質。每一歷史時期的精神面貌它的文化是人賦予和創(chuàng)作出來的，銅雕作為人創(chuàng)造能力的一種特殊表現(xiàn)形態(tài)，在人類的發(fā)展歷史上，記載了文明風風雨雨的歷程。相信這些對我們來說都是寶貴的財富。城市銅雕還是一個非常好的藝術價值，它可以是一個歷史時期的一面鏡子，代表著每一歷史時期的精神面貌反映著自古至今，人們的無限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價值觀念及審美情趣。城市銅雕，城市建筑等，都是一個民族精神文明與物質文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。