希波克拉底為古希臘伯里克利時代的醫(yī)師,被西方尊為"醫(yī)學(xué)之父",西方醫(yī)學(xué)奠基人。提出"體液學(xué)說",他的醫(yī)學(xué)觀點對以后西方醫(yī)學(xué)的發(fā)展有巨大影響。 Published on:2023-02-25 14:23:18 Visited:235
希波克拉底胸像銅雕
希波克拉底出生于小亞細(xì)亞科斯島的一個醫(yī)生世家,父親赫拉克萊提斯是醫(yī)神阿斯克雷庇亞斯的后代,母親費娜雷蒂是顯貴家族的女兒。在古希臘,醫(yī)生的職業(yè)是父子相傳的,所以希波克拉底從小就跟隨父親學(xué)醫(yī)。數(shù)年后,獨立行醫(yī)已不成問題,父親治病的260多種藥方,他已經(jīng)能運用自如。父母去世后,他一面游歷,一面行醫(yī),為了豐富醫(yī)學(xué)知識,獲取眾家之長,希波克拉底拜請許多當(dāng)?shù)氐拿t(yī)為師,在接觸的許多病人中,他結(jié)識了許多著名的哲學(xué)家,這些哲學(xué)家的獨到見解對希波克拉底深有啟發(fā),為他提出四體液論提供哲學(xué)幫助。那時,古希臘醫(yī)學(xué)受到宗教迷信的禁錮。巫師們只會用念咒文,施魔法,進行祈禱的辦法為人治病。這自然是不會有什么療效的,病人不僅被騙去大量錢財,而且往往因耽誤病情而死去。
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城市景觀銅雕的闡釋開放性與功能適應(yīng)性,景觀銅雕也是屬于城市流行文化當(dāng)中的主要因素之一,也一定程度上還會成為推動城市發(fā)展潮流的標(biāo)志,城市景觀銅雕應(yīng)該具備一定的魅力,還應(yīng)該具備一定的開放性,隨著城市的不斷發(fā)展,由于人為對于文化認(rèn)識的變化對于城市景觀銅雕也產(chǎn)生了不同的寓意,每一件城市景觀銅雕也在某種意義上屬于城市的一種特殊符號,是能夠獨自存在的,同時在能夠在不同的空間范圍之內(nèi)創(chuàng)造出不同的放置形式,終由于環(huán)境的因素而產(chǎn)生不一樣的視覺效果?,F(xiàn)在城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕,那這些城市銅雕裝飾著我們的生活,美化著城市環(huán)境,城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn),更是精神訴求。