渾天儀,是渾儀和渾象的總稱。渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器,而渾象是古代用來演示天象的儀表。渾儀和渾象是反映渾天說的儀器。 Published on:2023-05-09 11:41:48 Visited:329
古代渾天儀景觀銅雕
中國天文學發(fā)展的歷史是悠久的。到漢代已有蓋天、宣夜和渾天等學派。蓋天說認為,天如蓋,蓋心是北極,天蓋左旋,日月星辰右轉(zhuǎn)。宣夜說認為天無定形,日月星辰"自然浮生虛空之中",并不附著于"天體"之上。渾天說認為天如蛋殼,地如蛋黃,天地乘氣而立,載水而行。宣夜說后來失傳了,蓋天、渾天兩說并行,競相爭鳴,比較科學的渾天說漸占上風。同時,觀測天象的儀器也不斷出現(xiàn),如武帝時落下閎制造了渾天儀,宣帝時耿壽昌又造了渾天儀,和帝時崔瑗的老師賈逵更制造了黃道銅儀。張衡繼承和發(fā)展了前人的成果。任太史令后,他更加勤奮地"研核陰陽",終于"妙盡璇璣之正"。元初四年(公元117年),一件成就空前的銅鑄渾天儀,被張衡造了出來。渾天儀主體是幾層均可運轉(zhuǎn)的圓圈,最外層周長一丈四尺六寸。各層分別刻著內(nèi)、外規(guī),南、北極、黃、赤道,二十四節(jié)氣,二十八列宿,還有"中"、"外"星辰和日、月、五緯等等天象。
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城市銅雕代表著一座城市,不同的造型和風格代表著該城市獨特的精神風貌,是城市面向世界的窗口。我們驚嘆于往日藝術(shù)家們的思想與技藝的同時,更要學習他們的匠心精神。因為一座好的城市銅雕制作不僅要求造型獨特,創(chuàng)意十足,質(zhì)量和工藝也是一個關(guān)鍵的因素。好的材質(zhì)制作的銅雕外觀精美,表面平整,城市銅雕是公共藝術(shù)中的一個內(nèi)容,但城市銅雕不僅是一個景觀物,隨著人們對于環(huán)境要求的日益提升,城市銅雕在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會越來越高,但是同樣,現(xiàn)代社會隨著人們對于精神與文化歸屬感需求的不斷提高,城市銅雕在文化方面的公共性要求也在日益提高