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魚群動(dòng)物不銹鋼景觀雕塑

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我國漢代初期的《爾雅》就已經(jīng)把動(dòng)物分為蟲、魚、鳥、獸4類,其中魚包括了魚類、兩棲類、爬行類等低等脊椎動(dòng)物及鯨和蝦、蟹、貝類等。 Published on:2022-07-29 15:47:37 Visited:278

魚群動(dòng)物不銹鋼景觀雕塑

魚群動(dòng)物不銹鋼景觀雕塑

魚類的附肢為鰭,是游泳和維持身體平衡的運(yùn)動(dòng)器官。鰭由支鰭擔(dān)骨和鰭條組成,鰭條分為兩種類型,一種角鰭條不分節(jié),也不分枝,由表皮發(fā)生,見于軟骨魚類;另一種是鱗質(zhì)鰭條或稱骨質(zhì)鰭條,由鱗片衍生而來,有分節(jié)、分枝或不分枝,見于硬骨魚類,鰭條間以薄的鰭條相聯(lián)。骨質(zhì)鰭條分鰭棘和軟條兩種類型,鰭棘由一種鰭條變形形成,是既不分支也不分節(jié)的硬棘,為高等魚類所具有。軟條柔軟有節(jié),其遠(yuǎn)端分支(叫分支鰭條)或不分支(叫不分支鰭條),都由左右兩半合并而成。魚鰭分為奇鰭和偶鰭兩類。偶鰭為成對(duì)的鰭,包括胸鰭和腹鰭各1對(duì),相當(dāng)于陸生脊椎動(dòng)物的前后肢;奇鰭為不成對(duì)的鰭,包括背鰭、尾鰭、臀鰭(肛鰭)。背鰭和臀鰭的基本功能是保持身體平衡,防止傾斜搖擺,幫助游泳,尾鰭如船舵一樣,控制方向和推動(dòng)魚體前進(jìn)。一般常見的魚類都具有上述的胸、腹、背、臀、尾等五種鰭。但也有少數(shù)例外,如黃鱔無偶鰭,奇鰭也退化;鰻鱺無腹鰭;電鰻無背鰭等等。
城市不銹鋼雕塑是人們生活中常見的藝術(shù)品,城市不銹鋼雕塑的文化內(nèi)涵代表了一個(gè)城市的標(biāo)志,可以從不同的角度反映了城市文化的價(jià)值。城市不鋼雕塑是城市文化的重要組成部分,不僅能裝飾和豐富城市環(huán)境,豐富師生的精神生活,還能體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的文化,城市文化包括物質(zhì)文化、精神文化等等。城市雕飾是一個(gè)城市的本質(zhì)、制度文化和個(gè)性,以及精神面貌的集中反映,雕塑是城市物質(zhì)文化景觀的一種表現(xiàn)類型,積淀著歷史和文化,集中地反映了一個(gè)城市的核心文化價(jià)值觀念。城市不銹鋼雕塑是城市文化的縮影,也是城市文化建設(shè)中不可缺少的一部分,需要我們每個(gè)人用心去解讀、體會(huì)。
城市不銹鋼雕塑可以起到環(huán)境育人,空間育人的效果,城市人物雕塑與所有的城市物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義,如果說文化石城市的靈魂,那么城市不銹鋼雕塑就是城市靈魂的最好象征物。一件好的雕塑作品其獨(dú)特的魅力在于能在城市環(huán)境中形成視覺的焦點(diǎn),又能以其視覺張力作用于城市環(huán)境,并與之協(xié)調(diào)、融為一體,得到一種很好的視角愉悅空間。城市雕像不是可有可無的附庸品,它在城市環(huán)境中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。一件優(yōu)秀的雕像可反映一所高校的文化底蘊(yùn),也是城市文化的體現(xiàn)者,更重要是城市人物雕像能從深層次上提升學(xué)校的形象與品位。

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