傅山(1607-1684)明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、濁翁、石人等別名，漢族，山西太原人。 Published on:2022-08-21 10:30:59 Visited:211

傅山，陽曲人。六歲，啖黃精，不谷食，強之，乃飯。讀書過目成誦。明季天下將亂，諸號為搢紳先生者，多迂腐不足道，憤之，乃堅苦持氣節(jié)，不少媕冘。提學袁繼咸為巡按張孫振所誣，孫振，閹黨也。山約同學曹良直等詣通政使，三上書訟之，巡撫吳甡亦直袁，遂得雪。山以此名聞一下，甲申后，山改黃冠裝，衣朱衣，居土穴，以養(yǎng)母。繼咸自九江執(zhí)歸燕邸，以難中詩遺山，且曰：“不敢媿友生也！”山省書，慟哭，曰：“嗚呼！吾亦安敢負公哉！”
康熙十七年，詔舉鴻博，給事中李宗孔薦，固辭。有司強迫，至令役夫舁其床以行。至京師二十里，誓死不入。大學士馮溥首過之，公卿畢至，山臥床不具迎送禮。魏象樞以老病上聞，詔免試，加內(nèi)閣中書以寵之。馮溥強其入謝，使人舁以入，望見大清門，淚涔涔下，仆於地。魏象樞進曰：“止，止，是即謝矣！”翼日歸，溥以下皆出城送之。山嘆曰：“今而后其脫然無累哉！”既而曰：“使后世或妄以許衡、劉因輩賢我，且死不瞑目矣！”聞者咋舌。至家，大吏咸造廬請謁。山冬夏著一布衣，自稱曰“民”。或曰：“君非舍人乎？”不應也。卒，以朱衣、黃冠斂。山工書畫，謂：“書寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排?！表樦问荒?，以河南獄牽連被逮，抗詞不屈，絕粒九日，幾死。門人中有以奇計救之，得免。然山深自咤恨，謂不若速死為安，而其仰視天、俯視地者，未嘗一日止。比天下大定，始出與人接。
人謂此言非止言書也。詩文初學韓昌黎，崛強自喜，后信筆抒寫，俳調(diào)俗語，皆入筆端，不原以此名家矣。著有霜紅龕集十二卷。子眉，先卒，詩亦附焉。眉，字壽髦。每日出樵，置書擔上，休則把讀。山常賣藥四方，與眉共挽一車，暮抵逆旅，篝燈課經(jīng)，力學，繼父志。與客談中州文獻，滔滔不盡。山喜苦酒，自稱老糵禪，眉乃稱小糵禪。
銅雕人物銅雕受人們喜愛。銅雕人物銅雕又分為銅雕傳統(tǒng)人物銅雕和銅雕現(xiàn)代人物銅雕。銅雕傳統(tǒng)人物銅雕和現(xiàn)代人物銅雕又分為銅雕西方人物銅雕和銅雕東方人物銅雕，總之無論是哪種銅雕人物銅雕，其起到的作用大抵都是一樣的。銅雕人物銅雕不僅僅是一種裝飾物，更是一種高超藝術的體現(xiàn)，還是人們學習的材料。