分布于體表、翼、尾，包括被覆體外的大型羽片(廓羽)以及在翅和尾部著生的飛羽和尾羽。飛羽和尾羽的數(shù)目是恒定的。羽軸端為羽根，深植于皮膚中。 Published on:2022-08-22 11:37:51 Visited:256

許多鳥在生殖季節(jié)前換羽，以形成艷裝來求偶。換羽具有生態(tài)適應(yīng)的意義，如短趾沙百靈(Calandrella brachydactyla)的歐洲亞種沒有春天的婚前換羽，而其亞洲亞種(C.b.dukhunensis)由于生活在有大風(fēng)的沙漠條件下，羽毛極度磨損，所以春天進(jìn)行完全的婚前換羽。歐洲的鴛和稿鴛，留鳥每年一次完全換羽，而遷徙者每年兩次完全換羽。據(jù)北京動(dòng)物園報(bào)道:洪氏環(huán)企鵝(Spheniscus humboldti)運(yùn)來北京后，由于生活環(huán)境及食物突然改變，春秋兩季各換羽一次，但當(dāng)適應(yīng)了新的飼養(yǎng)環(huán)境以后，就比較規(guī)律地只在每年6~7月份換羽一次。
大多數(shù)鳥每年有二次換羽，春季換羽，更換的新羽叫夏羽。秋季換羽，更換的新羽叫冬羽。多數(shù)鳥夏羽和冬羽顏色不同。換羽后，有的鳥羽毛形狀和大小也會有改變，如啄木鳥成鳥羽毛換成后，飛羽變得短而窄，借此可區(qū)分鳥的年齡。金頭扇尾鶯(Cisticola exilis)冬夏尾羽長度不同，夏短冬長。
雕塑的具象與抽象具象作品表現(xiàn)作者的主觀意圖：主要是通過作品中的具象形象來表現(xiàn)作者的主觀意圖，很多作品也通過抽象因素來加強(qiáng)形象的表現(xiàn)力量，幫助作者主觀意圖的實(shí)施。我們采用具象的表現(xiàn)形式，運(yùn)用抽象的思維方式，根據(jù)客觀對象所提供的抽象因素加以主觀的表現(xiàn)。從表象上看它是寫實(shí)性作品，但是在其表象的內(nèi)部蘊(yùn)藏著抽象的精神與力量，實(shí)際上我們運(yùn)用了人們習(xí)慣的視覺符號加強(qiáng)了作品的沖擊力，更準(zhǔn)確地表達(dá)了客觀對象，也可以說更正確地表現(xiàn)了作者來源與客觀對象所形成的主觀意圖。
城市雕塑作為公共藝術(shù)，其與公共環(huán)境及周圍景物有著親近的聯(lián)系。一個(gè)城市的文明品嘗，很大程度來源于它的共有空間藝術(shù)。樹木、噴水池、長椅、廣告牌、電話亭、街燈等，實(shí)際上也具有雕塑的審美特征，假如從更廣義上講，建筑物所展示的美麗外形與幾許概括，也是集實(shí)用性與藝術(shù)性一體的特別雕塑，景象雕塑也將城市形態(tài)和都市空間加以立體地、全體地規(guī)劃與藝術(shù)構(gòu)成，這是新形勢下對都市環(huán)境審美的必定請求。城市雕塑、建筑、公用設(shè)施都是城市建設(shè)的主要組成部分，都應(yīng)從屬于城市全體美學(xué)請求。城市雕塑應(yīng)當(dāng)諧和的置于城市環(huán)境當(dāng)中，在外型、色彩、原料、綠化、鋪地等許多環(huán)節(jié)上進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃規(guī)劃，造就全體藝術(shù)空氣。城市雕塑著作要適可而止的表現(xiàn)其藝術(shù)主題性與激活思維的含義。