“荷”被稱為“活化石”,是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現(xiàn)以前,大約十萬年前,地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。 Published on:2022-08-24 10:56:12 Visited:263
鏤空荷花不銹鋼景觀雕塑
古植物學(xué)家徐仁教授,曾于20世紀(jì)70年代在柴達木盆地發(fā)現(xiàn)荷葉化石,歷史至少有1000萬年。1973年在浙江余姚縣距今7000年前的“河姆渡文化”遺址出土的文物中,發(fā)現(xiàn)有荷花的花粉化石;同年又在河南鄭州市距今5000多年前的“仰韶文化”遺址中發(fā)現(xiàn)兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前Ⅱ世紀(jì)),古人食用蔬菜約40余種,藕是其中之一。《峪經(jīng)》中有“腮有荷華”之句,意指中國大地上凡有沼澤水域的地方,都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家之一。
自公元前11世紀(jì)起,中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代——西周。荷花也在這時期里從湖畔沼澤的野生狀態(tài)走進了人們的田間池塘。《周書》載有“藪澤已竭,既蓮掘藕?!笨梢姡?dāng)時的野生荷花已經(jīng)開始作為食用蔬菜了。到了春秋時期,人們將荷花各部分器官分別定了專名。中國最早的字典,漢初時的《爾雅》就記有:“荷,芙蕖,其莖茄,其葉,其本密,其畫菡,其實蓮,其根藕,其中菂,菂中薏?!睂苫ǖ牧私庖延幸欢ǖ母拍睢?br />
荷花以它的實用性走進了人們的勞動和生活,同時,也憑借它艷麗的色彩,幽雅的風(fēng)姿深入到人們的精神世界。中國最早的詩歌集《詩經(jīng)》中就有關(guān)于荷花的描述“山有扶蘇,隰與荷花”,“彼澤之陂,有蒲有荷”。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植,最早是在公元前473年,吳王夫差在他的離宮(即蘇州靈巖山)為寵妃西施賞荷而修筑的“玩花池”。春秋時期青銅工藝珍品“蓮鶴方壺”(通高118厘米,故宮博物院館藏)則從美術(shù)方面,反映了荷花對時代精神所起的重要作用,這件工藝珍品取材于真實的自然界,荷花花紋概括形象,龍和螭躍躍欲動??梢?,荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣,成為人們心目中崇高圣潔的象征。
城市不銹鋼在視覺文化風(fēng)行的今天,人們對藝術(shù)的領(lǐng)受度締造了宏大變換,插手公共空間中的雕塑也愈發(fā)新奇,其常常成為視覺焦點,以獨有的空間語言和造型形式,為場地注入更多生機。城市設(shè)計的思想,城市設(shè)計是人們在認識大方的同時,穿越藝術(shù)料理對園林城市的優(yōu)化和再造。現(xiàn)代的城市設(shè)計不但要斟酌其使用價值,還要符合生態(tài)學(xué)與美學(xué)原理。不銹鋼城市雕塑的進展,城市雕塑是從遠古社會的祭祀活動中進展而來的,在遠古社會,城市雕塑作為一個部落的象征,占有必須的宗教含意。這種城市雕塑的雛形更多的是為了表白某些精力上的含義,并成為人類社會進展和長進的主要文化表現(xiàn)元素。穿越漫漫的進展過程。不銹鋼城市雕塑對現(xiàn)代園林和收拾設(shè)計的波及越來越大,每一座新修的公園、廣場、綠地都會采納城市雕塑來凸顯期文化涵養(yǎng),表白設(shè)計主題。城市雕塑設(shè)計的自由性和多樣性,定奪著城市雕塑占有極佳的文化表現(xiàn)力。