皮影戲(蓋州皮影戲)，遼寧省蓋州市傳統(tǒng)戲劇，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。蓋州皮影戲又稱"遼南皮影戲"，流傳于遼寧省蓋州地區(qū)的岫巖、海城、大石橋、瓦房店、莊河等地。 Published on:2022-09-14 11:55:11 Visited:204

蓋州皮影戲的發(fā)展大體經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段:第一階段為明末清初時(shí)，唱腔基本是誦經(jīng)體;第二階段是清朝中期，以聯(lián)體曲為主;第三階段是晩凊時(shí)期，唱腔發(fā)展到成熟的板腔時(shí)期。蓋州皮影戲的唱腔帶有遼南民歌的風(fēng)味，唱詞格式規(guī)范，風(fēng)格自然流暢，唱、念多使用蓋州當(dāng)?shù)孛耖g土語(yǔ)，顯示出詼諧幽默的風(fēng)格。蓋州皮影戲伴奏樂(lè)隊(duì)文武場(chǎng)齊全，主奏樂(lè)器是蓋州當(dāng)?shù)刈詣?chuàng)的梧桐四胡，其腳色分生、旦、凈、髯、丑幾個(gè)行當(dāng)，表演生動(dòng)活潑，富于地方特色。蓋州皮影起源于明代，明萬(wàn)歷二十一年(公元1593年)，遼陽(yáng)的一位私塾先生黃素志在其校舍試辦皮影戲，用以教化眾生。之后，皮影戲這一新興藝術(shù)形式迅速傳入當(dāng)時(shí)的遼南重鎮(zhèn)蓋州，成為當(dāng)?shù)孛耖g酬神娛人、祈求豐收的民俗活動(dòng)。蓋州皮影最初的表現(xiàn)方式是以手敲木魚(yú)作為伴奏的誦經(jīng)調(diào)，至清代康熙、乾隆年間逐漸演變?yōu)槊と怂忝玫男∪壹拌尮陌樽嗟?溜口影"，沒(méi)有腳本、即興連綴演唱的遼南民歌小調(diào)。
不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，古代許多過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無(wú)存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。
城市雕塑指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。城市景觀雕塑，我們可以簡(jiǎn)單的理解為存在于城市中的雕塑。城市景觀雕塑，它是存在于城市公共景觀環(huán)境中的，因而我們又稱它為公共雕塑、景觀雕塑和環(huán)境雕塑。城市景觀雕塑一方面用于城市的裝飾和美化；另一方面，它也是城市文化的一種重要載體。城市景觀雕塑的出現(xiàn)不僅豐富了城市的景觀，同時(shí)也豐富了城市居民的精神享受，一座優(yōu)秀的城市景觀雕塑可以成為城市的標(biāo)志和象征的載體。