黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧人，北宋著名文學(xué)家、書法家、盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”之稱。 Published on:2022-09-17 11:40:18 Visited:284

宋治平四年(1067年)，黃庭堅(jiān)考中進(jìn)士，任汝州葉縣縣尉。熙寧初參加四京學(xué)官的考試。由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀，擔(dān)任了國子監(jiān)教授，留守文彥博認(rèn)為他有才能，留他繼續(xù)任教。蘇軾有一次看到他的詩文，以為他的詩文超凡絕塵，卓然獨(dú)立于千萬詩文之中，世上好久已沒有這樣的佳作。由此，他的名聲開始震動(dòng)四方。黃庭堅(jiān)擔(dān)任太和縣知縣，以平易治理該縣。當(dāng)時(shí)課頒鹽焚，其他縣都爭(zhēng)著占多數(shù)，太和縣獨(dú)不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。宋神宗元豐八年(1085年)，以秘書省校書郎召入京師。五月黃相出生，后任神宗實(shí)錄檢討官，著作佐郎。
宋元佑元年(1086年)，哲宗即位，召黃庭堅(jiān)為校書郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。宋元佑二年(1087年)，遷著作佐郎，加集賢校理?！渡褡趯?shí)錄》修成后，提拔為起居舍人。遭母喪。黃庭堅(jiān)性情至孝，母親病了一年，他日夜察看顏色，衣不解帶，及死，筑室于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。喪服解除后，任秘書丞，提點(diǎn)明道官，兼國史編修官。宋紹圣初，黃庭堅(jiān)出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認(rèn)為《神宗實(shí)錄》多誣陷不實(shí)之辭，使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤問，摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們，說這些沒有驗(yàn)證。不久，經(jīng)院受考察審閱，卻都有事實(shí)根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。黃庭堅(jiān)在《神宗實(shí)錄》中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲“的話，于是首先盤問他。黃庭堅(jiān)回答道：“庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在北都做官，曾親眼看到這件事，當(dāng)時(shí)的確如同兒戲。“凡是有所查問，他都照實(shí)回答，毫無顧忌，聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅(jiān)因此被貶為涪州別駕、黔州安置，攻擊他的人還認(rèn)為他去的是好地方，誣他枉法。后因避親屬之嫌，于是移至戎州。黃庭堅(jiān)對(duì)此像沒事一樣，毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他，柔意和他親近。他講學(xué)不倦，凡經(jīng)他指點(diǎn)的文章都有可觀之處。
名人銅雕是一個(gè)城市文化形象的重要標(biāo)志，城市規(guī)劃，道路和綠化的建設(shè)，萬事名人銅雕的空間設(shè)置和設(shè)計(jì)都成了城市亮麗的景觀節(jié)點(diǎn)。名人有歷史上的名人、現(xiàn)代歷史名人、中外歷史名人等等。可以對(duì)人們有一種激勵(lì)的精神存在，這也正是一個(gè)城市需要展示出來的蓬勃上升的生命力。人物銅雕特點(diǎn)就是要體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代要代表的東西，這是值得我們深思的問題。中國的名人銅雕體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化，它應(yīng)該在一個(gè)連續(xù)的時(shí)空中不斷演變的文化現(xiàn)象，比如西方的油畫，它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性，其輝煌的文化景觀是靠各個(gè)時(shí)期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來的。，名人銅雕應(yīng)該要符合時(shí)代的觀念，希望能做出更多的貢獻(xiàn)。