黃庭堅,字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧人,北宋著名文學家、書法家、盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”之稱。 Published on:2022-09-17 11:40:18 Visited:285
黃庭堅人物胸像銅雕
宋治平四年(1067年),黃庭堅考中進士,任汝州葉縣縣尉。熙寧初參加四京學官的考試。由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀,擔任了國子監(jiān)教授,留守文彥博認為他有才能,留他繼續(xù)任教。蘇軾有一次看到他的詩文,以為他的詩文超凡絕塵,卓然獨立于千萬詩文之中,世上好久已沒有這樣的佳作。由此,他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔任太和縣知縣,以平易治理該縣。當時課頒鹽焚,其他縣都爭著占多數(shù),太和縣獨不這樣,縣吏們不高興,可是該縣的老百姓都喜歡。宋神宗元豐八年(1085年),以秘書省校書郎召入京師。五月黃相出生,后任神宗實錄檢討官,著作佐郎。
宋元佑元年(1086年),哲宗即位,召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。宋元佑二年(1087年),遷著作佐郎,加集賢校理?!渡褡趯嶄洝沸蕹珊螅岚螢槠鹁由崛?。遭母喪。黃庭堅性情至孝,母親病了一年,他日夜察看顏色,衣不解帶,及死,筑室于墓旁守孝,哀傷成疾幾乎喪命。喪服解除后,任秘書丞,提點明道官,兼國史編修官。宋紹圣初,黃庭堅出任宣州知州,改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認為《神宗實錄》多誣陷不實之辭,使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤問,摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們,說這些沒有驗證。不久,經(jīng)院受考察審閱,卻都有事實根據(jù),所剩下的只有三十二件事。黃庭堅在《神宗實錄》中寫有“用鐵龍爪治河,有同兒戲“的話,于是首先盤問他。黃庭堅回答道:“庭堅當時在北都做官,曾親眼看到這件事,當時的確如同兒戲?!胺彩怯兴閱?,他都照實回答,毫無顧忌,聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置,攻擊他的人還認為他去的是好地方,誣他枉法。后因避親屬之嫌,于是移至戎州。黃庭堅對此像沒事一樣,毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他,柔意和他親近。他講學不倦,凡經(jīng)他指點的文章都有可觀之處。
名人銅雕是一個城市文化形象的重要標志,城市規(guī)劃,道路和綠化的建設(shè),萬事名人銅雕的空間設(shè)置和設(shè)計都成了城市亮麗的景觀節(jié)點。名人有歷史上的名人、現(xiàn)代歷史名人、中外歷史名人等等。可以對人們有一種激勵的精神存在,這也正是一個城市需要展示出來的蓬勃上升的生命力。人物銅雕特點就是要體現(xiàn)一個時代要代表的東西,這是值得我們深思的問題。中國的名人銅雕體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化,它應(yīng)該在一個連續(xù)的時空中不斷演變的文化現(xiàn)象,比如西方的油畫,它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性,其輝煌的文化景觀是靠各個時期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來的。,名人銅雕應(yīng)該要符合時代的觀念,希望能做出更多的貢獻。