修腳是中國(guó)民間專為足疾患者修治腳部皮膚和趾甲病痛的技藝。乃中醫(yī)外治的一個(gè)組成部分，它采用中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)和刀法相結(jié)合治療各種腳病，與中醫(yī)的針灸、按摩并稱為中國(guó)的" 三大國(guó)術(shù)"。 Published on:2022-09-25 11:14:21 Visited:171

腳病的修治技術(shù)簡(jiǎn)稱修腳，我國(guó)在1949年新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)發(fā)掘整理，我國(guó)已有修腳專著及修腳光盤出版，使修腳術(shù)得以重視，修腳技術(shù)得到推廣，修腳師的社會(huì)地位得以提高。我國(guó)的修腳師已從過(guò)去的街頭、公園修腳發(fā)展到開(kāi)店修腳，更有一些成規(guī)模的連鎖修腳店出現(xiàn)，現(xiàn)今又有不少修腳師到國(guó)外修腳。修腳就是可以處理腳上的各種問(wèn)題，包括修腳趾甲、刮腳、捏腳、去死皮等。主要修腳墊、雞眼、厚甲，灰甲，嵌甲等，是保護(hù)人體健康的一項(xiàng)重要措施。
修腳技法變化多樣，操作中持刀有"三法":捏刀、逼刀、長(zhǎng)刀;持腳又有"八法":支、摳、捏、卡、攏、攥、掙、推;修治又有"八法":搶、斷、劈、片、挖、撕、分、刮。各種修腳方法，因病制宜，一般手到病除。修腳能治好一些醫(yī)院也難治的腳病，修腳被譽(yù)為"肉上雕花"。就修腳技藝而言，因地域不同和傳統(tǒng)習(xí)慣的差異，全國(guó)大體可分為三大流派，一是以北京修腳為代表的，包括華北、東北地區(qū)的"東北派";二是以揚(yáng)州修腳為代表的，涵蓋長(zhǎng)江下游及廣大南方地區(qū)的"江蘇派";三是以濟(jì)南修腳為中心的"山東派"。其中揚(yáng)州修腳派以技藝精湛、健身除病而獨(dú)享盛譽(yù)，馳名海內(nèi)外。
現(xiàn)代城市銅雕就像城市的眼睛，最能反映出城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市銅雕，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在，但城市卻積極主動(dòng)地給環(huán)境以充實(shí)，增強(qiáng)人們對(duì)于環(huán)境的主觀意識(shí)。和其他銅雕一樣，城市銅雕經(jīng)歷了慘淡、曲折的過(guò)程，已經(jīng)走過(guò)了百年的歷史，在21世紀(jì)城市銅雕該何去何從呢?這是我們不得不面對(duì)的問(wèn)題。城市銅雕和園林銅雕的共同點(diǎn)在于不能僅僅停留在上個(gè)世紀(jì)的舊的觀念中，不能停留在城市銅雕與建筑的比例、體量、空間、色彩、材質(zhì)等等關(guān)系上，而要進(jìn)一步地探求城市銅雕在現(xiàn)代城市中人在自然環(huán)境和人文環(huán)境中的作用，特別是人與自然、心理、歷史、文化、精神等方面的關(guān)系。作為一種環(huán)境藝術(shù)，城市銅雕應(yīng)該如何和整個(gè)城市呼應(yīng)、交融，美國(guó)城市銅雕的發(fā)展或許能給我們某些有益的啟示。