修腳是中國民間專為足疾患者修治腳部皮膚和趾甲病痛的技藝。乃中醫(yī)外治的一個組成部分,它采用中國傳統(tǒng)醫(yī)術和刀法相結合治療各種腳病,與中醫(yī)的針灸、按摩并稱為中國的" 三大國術"。 Published on:2022-09-25 11:14:21 Visited:172
民俗文化修腳人物銅雕
腳病的修治技術簡稱修腳,我國在1949年新中國成立后,經(jīng)過發(fā)掘整理,我國已有修腳專著及修腳光盤出版,使修腳術得以重視,修腳技術得到推廣,修腳師的社會地位得以提高。我國的修腳師已從過去的街頭、公園修腳發(fā)展到開店修腳,更有一些成規(guī)模的連鎖修腳店出現(xiàn),現(xiàn)今又有不少修腳師到國外修腳。修腳就是可以處理腳上的各種問題,包括修腳趾甲、刮腳、捏腳、去死皮等。主要修腳墊、雞眼、厚甲,灰甲,嵌甲等,是保護人體健康的一項重要措施。
修腳技法變化多樣,操作中持刀有"三法":捏刀、逼刀、長刀;持腳又有"八法":支、摳、捏、卡、攏、攥、掙、推;修治又有"八法":搶、斷、劈、片、挖、撕、分、刮。各種修腳方法,因病制宜,一般手到病除。修腳能治好一些醫(yī)院也難治的腳病,修腳被譽為"肉上雕花"。就修腳技藝而言,因地域不同和傳統(tǒng)習慣的差異,全國大體可分為三大流派,一是以北京修腳為代表的,包括華北、東北地區(qū)的"東北派";二是以揚州修腳為代表的,涵蓋長江下游及廣大南方地區(qū)的"江蘇派";三是以濟南修腳為中心的"山東派"。其中揚州修腳派以技藝精湛、健身除病而獨享盛譽,馳名海內(nèi)外。
現(xiàn)代城市銅雕就像城市的眼睛,最能反映出城市的風采和神韻。作為空間藝術的城市銅雕,雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在,但城市卻積極主動地給環(huán)境以充實,增強人們對于環(huán)境的主觀意識。和其他銅雕一樣,城市銅雕經(jīng)歷了慘淡、曲折的過程,已經(jīng)走過了百年的歷史,在21世紀城市銅雕該何去何從呢?這是我們不得不面對的問題。城市銅雕和園林銅雕的共同點在于不能僅僅停留在上個世紀的舊的觀念中,不能停留在城市銅雕與建筑的比例、體量、空間、色彩、材質(zhì)等等關系上,而要進一步地探求城市銅雕在現(xiàn)代城市中人在自然環(huán)境和人文環(huán)境中的作用,特別是人與自然、心理、歷史、文化、精神等方面的關系。作為一種環(huán)境藝術,城市銅雕應該如何和整個城市呼應、交融,美國城市銅雕的發(fā)展或許能給我們某些有益的啟示。