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養(yǎng)蠶民俗人物抽象銅雕

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白胖胖的蠶寶寶著實(shí)惹人喜愛(ài)。這不僅僅是它潔白干凈,更重要的是它能將桑葉轉(zhuǎn)化為潔白的蠶絲。養(yǎng)蠶人喜歡多養(yǎng)雄蠶,是因?yàn)樾坌Q比雌蠶產(chǎn)絲量多,而消耗的桑葉又比雌蠶少。 Published on:2022-09-29 10:39:43 Visited:159

養(yǎng)蠶民俗人物抽象銅雕

養(yǎng)蠶民俗人物抽象銅雕

蠶是蠶蛾的幼蟲(chóng)、絲綢原料的主要來(lái)源,在人類經(jīng)濟(jì)生活及文化歷史上有重要地位。原產(chǎn)地是中國(guó),主食為桑葉,也可用鵝菜補(bǔ)充。中國(guó)大陸南方及臺(tái)灣一般把家蠶俗稱為蠶寶寶。家蠶的英文名為silkworm(絲蟲(chóng))是因?yàn)樗媒z來(lái)編織自己的繭。繭是由一根長(zhǎng)度為300~900米(1000~3000英尺)連著的絲織成的。家蠶有很強(qiáng)的食欲,它們晝夜不停地吃桑葉,所以生長(zhǎng)得非???,俗稱蠶食鯨吞。腳部有吸盤,可吸在粗糙的物體上。當(dāng)它們頭部的顏色變黑的時(shí)候即表明它們將要蛻皮。在完成四次蛻皮之后它們的身體會(huì)變?yōu)闇\黃色,皮膚也變得更緊,這表明它們將會(huì)用絲線來(lái)包裹自己,在繭中變態(tài)成蛹。如果允許蛹變態(tài)為成蟲(chóng),自然地將繭溶解并鉆出的話,由于繭被它破出洞,絲線將會(huì)變短,不能用于紡絲織綢,所以要在尚未破繭以前將蠶繭放入沸水中殺死蠶蛹,并使得繭易于拆解。家蠶及蛹可以食用,并有食療功效。成蟲(chóng)的蛾不能飛,它稱為蠶蛾,只是用于產(chǎn)卵以繁殖后代。一般雌蠶蛾要比雄蠶蛾胖一些。因?yàn)槠渚眠h(yuǎn)的歷史和經(jīng)濟(jì)上的重要性,家蠶的基因已成為現(xiàn)代科學(xué)的重要研究對(duì)象。
城市銅雕一直是一座發(fā)展中城市的標(biāo)志性建筑,不僅僅是表示著這座城市今后的發(fā)展方向更是展現(xiàn)出這座城市獨(dú)特的歷史文化。一座城市的文化是在上下五千多年的歷結(jié)出來(lái)寶貴的精神文明,不同的城市銅雕縮代表的蘊(yùn)意也是不同的。中國(guó)的廣場(chǎng)銅雕制作是城市銅雕重要的組成部分,相對(duì)而言廣場(chǎng)銅雕可用的素材非常多,可以是當(dāng)做城市的歷史人物,可以是這座城市的吉祥物,也可以根據(jù)歷史故事、神話傳說(shuō)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)制作,又或者可以是現(xiàn)代的社會(huì)國(guó)情、人們的生活場(chǎng)景、中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲舞蹈文化等等,都是可以作為城市銅雕展現(xiàn)的內(nèi)容。不同的城市銅雕制作所擺放的位置決定了銅雕所敘述的城市文化,一件城市銅雕擺放在園林、旅游景點(diǎn)不僅僅是增加了觀賞性更是展現(xiàn)了這座城市的人文風(fēng)貌,歷史習(xí)性和觀念等等。
城市銅雕創(chuàng)作的成功與否已不僅是創(chuàng)作者的藝術(shù)觀和技法表現(xiàn)問(wèn)題,面對(duì)越來(lái)越狹小的城市空間,城市開(kāi)發(fā)進(jìn)程中給自然帶來(lái)的危機(jī),人們希望通過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)作不同風(fēng)格的銅雕,以此平衡自身與城市隨時(shí)變化的關(guān)系。同時(shí)通過(guò)公共藝術(shù)潛移默化的精神感染來(lái)提高公眾的文化意識(shí)、公共意識(shí)。良好的城市形象代表了良好的公眾形象,這正是城市人個(gè)體形象的綜合展現(xiàn)。城市景觀銅雕的闡釋開(kāi)放性與功能適應(yīng)性,景觀銅雕也是屬于城市流行文化當(dāng)中的主要因素之一,也一定程度上還會(huì)成為推動(dòng)城市發(fā)展潮流的標(biāo)志,城市景觀銅雕應(yīng)該具備一定的魅力,還應(yīng)該具備一定的開(kāi)放性,隨著城市的不斷發(fā)展,由于人為對(duì)于文化認(rèn)識(shí)的變化對(duì)于城市景觀銅雕也產(chǎn)生了不同的寓意,每一件城市景觀銅雕也在某種意義上屬于城市的一種特殊符號(hào),是能夠獨(dú)自存在的,同時(shí)在能夠在不同的空間范圍之內(nèi)創(chuàng)造出不同的放置形式,終由于環(huán)境的因素而產(chǎn)生不一樣的視覺(jué)效果。

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