福印福字現(xiàn)在的解釋是"幸福"，而在過(guò)去則指"福氣"、"福運(yùn)"。春節(jié)貼"福"字，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。 Published on:2021-09-15 10:49:35 Visited:277

　　春節(jié)貼"福"字，是民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢(mèng)粱錄》記載:"歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……";"士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭拜祖宗"。文中的"貼春牌"即是寫在紅紙上的"福"。
早在三千多年前的商周青銅器銘文上，即已有不同結(jié)構(gòu)的"福"字。爾后隨著古籀、小篆、隸書、草書、楷書、行書等字體的出現(xiàn)，"福"字書法越來(lái)越多，越來(lái)越藝術(shù)化，后人集書的《百福圖》、《千福圖》則集中了"福"字的各種寫法，讓人美不勝收?！栋俑D》有兩種形式:一種是以篆體為基礎(chǔ)的字字異形圖案，即民間流傳已久的"福"字圓形圖案，其字體造型穩(wěn)重、均齊、端莊，極有意趣和韻味;一種是以真、草、隸、篆百種不同寫法組成的矩形圖案。"福"字不僅是人們祈求平安、吉祥的物品，而且體現(xiàn)了中國(guó)書法的博大精深及各種變化。
另外，剪紙也是"福"字藝術(shù)化中的一族。古人的作品由于年代久遠(yuǎn)已無(wú)存世，但現(xiàn)代的精品卻非常之多。北京剪紙藝術(shù)家劉韌的剪紙屋專用形象標(biāo)志就是其中的佼佼者。該標(biāo)志以象形的"福"字作為主體，"福"字中的"示"字旁是小鳥落在大樹上，小鳥象征著吉祥，大樹象征著生命的根和永恒;"福"字的右邊被設(shè)計(jì)成中國(guó)傳統(tǒng)的"阿福"形象，象征著對(duì)幸福的祈禱和祝愿，十分惹人喜愛(ài)。
四川民間剪紙藝術(shù)家袁成祥剪的"福"字圖，精致絕倫:整張"福"字呈鏤空?qǐng)A形，外層有6只蝴蝶圍繞著中間的"福"字飛舞，蝴蝶外還倒掛著6只蝙蝠，蝴蝶、蝙蝠都有一個(gè)"福"字諧音，讓人叫絕。此外民間窗花中的福字，更是百花齊放，時(shí)有出新，如"牡丹捧福"、"金魚多福"、"有鳳呈福"等等，都非常具有藝術(shù)性。
城市雕塑作為公共藝術(shù)，其與公共環(huán)境及周圍景物有著親近的聯(lián)系。一個(gè)城市的文明品嘗，很大程度來(lái)源于它的共有空間藝術(shù)。樹木、噴水池、長(zhǎng)椅、廣告牌、電話亭、街燈等，實(shí)際上也具有雕塑的審美特征，假如從更廣義上講，建筑物所展示的美麗外形與幾許概括，也是集實(shí)用性與藝術(shù)性一體的特別雕塑，景象雕塑也將城市形態(tài)和都市空間加以立體地、全體地規(guī)劃與藝術(shù)構(gòu)成，這是新形勢(shì)下對(duì)都市環(huán)境審美的必定請(qǐng)求。城市雕塑、建筑、公用設(shè)施都是城市建設(shè)的主要組成部分，都應(yīng)從屬于城市全體美學(xué)請(qǐng)求。城市雕塑應(yīng)當(dāng)諧和的置于城市環(huán)境當(dāng)中，在外型、色彩、原料、綠化、鋪地等許多環(huán)節(jié)上進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃規(guī)劃，造就全體藝術(shù)空氣。城市雕塑著作要適可而止的表現(xiàn)其藝術(shù)主題性與激活思維的含義。