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彈古箏樂器景觀銅雕

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箏有三個(gè)出音孔(也有兩個(gè)出音孔的),在箏頭側(cè)面有一個(gè),底板上有兩個(gè)(一個(gè)在底板的中部,一個(gè)在底板接近箏尾處)。出音孔的位置、形狀和大小關(guān)系到音色、音量。 Published on:2021-09-16 11:41:30 Visited:236

彈古箏人物銅雕 (7)

彈古箏人物銅雕 (7)

彈古箏人物銅雕 (8)

彈古箏人物銅雕 (8)

  傳統(tǒng)的箏樂早期被分成南北兩派,比較代表的為"浙江、山東、河南、客家、潮州"五大流派,到了現(xiàn)代,流派的區(qū)別已經(jīng)很小了,幾乎每個(gè)流派都兼具各家之長。
自秦、漢以來古箏從中國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地,并與當(dāng)?shù)貞蚯?、說唱和民間音樂相融匯,形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派。傳統(tǒng)的箏樂被分成南北兩派,現(xiàn)一般分為九派,正如著名秦箏理論家、教育家曹正所言"茫茫九派流中國",各派的箏曲及演奏方法各具特色。
中國箏的發(fā)源地,但眼下"真秦之聲"的箏樂卻幾乎近于絕響,這里有豐富多彩的戲曲和民間音樂,其間傳統(tǒng)的慣用樂器均不為少,但唯獨(dú)無箏或極少用箏;只有在榆林地區(qū)才用古箏作為伴奏樂器,跟洋琴、琵琶、三弦一起在榆林小曲的伴奏中出現(xiàn)。曹正先生說,這就是"秦箏的余緒"。箏在榆林雖有三百多年的歷史,但榆林地處偏僻,文化比較落后,箏的技藝還停留在古法彈奏上,右手主要用大食兩指,左手滑顫音很少,這正是箏的最早奏法。古箏在陜西地區(qū)已漸漸失傳,其傳譜傳人都無資料可尋。
隨著城市化進(jìn)程的加快,人們已經(jīng)不單只是追求物質(zhì)生活,更多的是精神生活,具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對(duì)城市生活的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。城市雕塑作為一種公共藝術(shù)形式已經(jīng)成為城市建設(shè)的重要組成部分,最常見的城市雕塑是城市銅雕,城市銅雕不僅能夠起到裝飾的作用,還有一些其他的文化意義和內(nèi)涵。城市銅雕的擺放不僅能夠起到裝飾的作用,而且一般的雕塑還有一定的象征意義,甚至?xí)蔀樵摮鞘械臉?biāo)志。城市銅雕是城市建筑的主要組成部分,能夠提升一個(gè)城市的整體形象,在城市文化方面也發(fā)揮著重要的作用,另外,城市銅雕能夠?yàn)槲覀兛菰锓ξ兜纳顜順啡?,能夠緩解城市的緊張和浮躁的氣氛,為死氣沉沉的城市增添了一點(diǎn)生機(jī)。另外,隨著雕塑水平的不斷提高,城市銅雕也越來越精湛,越來越完善,使得城市銅雕變得更加生動(dòng)形象。

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