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不銹鋼筑夢(mèng)空間廣場(chǎng)景觀雕塑

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雕塑的具象與抽象具象作品表現(xiàn)作者的主觀意圖:主要是通過(guò)作品中的具象形象來(lái)表現(xiàn)作者的主觀意圖,很多作品也通過(guò)抽象因素來(lái)加強(qiáng)形象的表現(xiàn)力量,幫助作者主觀意圖的實(shí)施。 Published on:2021-09-17 08:19:39 Visited:226

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雕塑設(shè)計(jì)制作之抽象雕塑的藝術(shù)價(jià)值,所謂抽象雕塑是不同于寫實(shí)的雕塑,其沒(méi)有具體形象,沒(méi)有具體線條,沒(méi)有具體特點(diǎn),抽象雕塑不像佛像雕塑一樣具有具體的形象,不像校園浮雕一樣能夠表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài),沒(méi)有邏輯故事和理性詮釋,既不表達(dá)思想也不傳遞個(gè)人情緒;最后,純粹由顏色、點(diǎn)、線、面、肌理構(gòu)成組合的視覺(jué)形式。康定斯基、蒙德里安、馬列維奇是世界抽象藝術(shù)的三駕馬車?!?/span>

現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命,金屬材料、新加工手段的應(yīng)用,不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù),也同時(shí)改變了人們的傳統(tǒng)意識(shí)。不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代,后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系。不銹鋼雕塑要想發(fā)揮它真正的價(jià)值,雕塑構(gòu)思設(shè)計(jì),制作工藝,制作手法等各方面的元素是重要組成部分。只有從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)新的東西,雕塑藝術(shù)才能更好地在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

現(xiàn)代雕塑具有強(qiáng)烈的環(huán)境空間意識(shí)現(xiàn)代雕塑具有強(qiáng)烈的環(huán)境空間意識(shí)現(xiàn)代雕塑具有強(qiáng)烈的環(huán)境空間意識(shí)。隨著社會(huì)與城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展,現(xiàn)代人對(duì)雕塑的藝術(shù)形式與存在價(jià)值有了更為寬泛的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)代雕塑與傳統(tǒng)概念中的雕塑不同,它脫離了孤立的狀態(tài),與周圍環(huán)境結(jié)合,既具有雕塑本身所特有的藝術(shù)屬性,同時(shí)也屬于公共環(huán)境?,F(xiàn)代雕塑以其特有的藝術(shù)視角,在限定的環(huán)境空間中,有序的組合、構(gòu)造賦予節(jié)奏與韻律美、形象與形體美的立體造型,美化環(huán)境與提升文化品位。雕塑與環(huán)境密切聯(lián)系著,雕塑是環(huán)境整體中的部分,雕塑那豐富的內(nèi)涵、生動(dòng)的形象、優(yōu)美的形體只有在特定的環(huán)境下才能完美的展現(xiàn)。把握雕塑的題材、形體與表現(xiàn)方法上與環(huán)境空間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)的基本要求。

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