起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在發(fā)布的《紅旗號外》中宣布組織“工農(nóng)紅軍”，并公布了工農(nóng)紅軍領(lǐng)導(dǎo)人名單，參加起義的工農(nóng)兵在起義爆發(fā)的當(dāng)天就打出了“工農(nóng)紅軍”的旗幟。 Published on:2021-09-17 15:52:42 Visited:268

　　起義軍當(dāng)時(shí)將“暴動(dòng)”確定為部隊(duì)口令，將“奪取政權(quán)”作為特別口令。起義開始后，教導(dǎo)團(tuán)的官兵紛紛摘下國民黨的徽章，戴上紅領(lǐng)帶作為起義的標(biāo)志。起義軍在此成立了廣州蘇維埃政府，這是中國第一個(gè)在大城市中建立的蘇維埃政府，被譽(yù)為“東方巴黎公社”。
為貫徹黨的“八七”會議精神，反抗國民黨反動(dòng)派的血腥屠殺，中共廣東省委根據(jù)黨中央指示，發(fā)動(dòng)了震驚中外的廣州起義，成立了廣州蘇維埃政府和工農(nóng)紅軍。廣州起義鮮明地舉起了武裝斗爭的革命旗幟，她和南昌起義、秋收起義一道，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的偉大開端，是我們黨探索中國革命道路的一次偉大嘗試，為馬克思主義在中國的實(shí)踐作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。
雖然廣州起義不久便遭到了失敗，但“工農(nóng)紅軍”的響亮名稱卻在全國不脛而走。從此，“紅軍”的稱號在各地的革命武裝中開始陸續(xù)使用。據(jù)《中國共產(chǎn)黨歷史》記載，廣州起義是對國民黨反動(dòng)派叛變革命和實(shí)行屠殺政策的又一次英勇反擊。起義軍在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)和不怕犧牲的精神。
中華的銅雕文化歷史悠久，一旦確定了取向，藝術(shù)的發(fā)展便有道可循，人物雕塑銅雕文化主要是通過銅雕作品展示出來的，作品中的細(xì)節(jié)，都是體現(xiàn)藝術(shù)的一方面，傳統(tǒng)的銅雕文化，我們要取其精華，去其糟粕，把好的方面吸取過來，把傳統(tǒng)的產(chǎn)品打造成符合現(xiàn)代潮流的銅雕塑作品，其中本質(zhì)的東西沒什么改變，改變的是其中的理念和思想。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。不同的藝術(shù)風(fēng)格背后其實(shí)是一種社會意識和主流價(jià)值博弈的結(jié)果。在古代，藝術(shù)工匠只有較低的社會地位，缺乏藝術(shù)創(chuàng)作上的話語權(quán)。這樣的結(jié)果便造就了雕塑作品中的藝術(shù)內(nèi)涵表達(dá)較多的依賴于社會主流藝術(shù)。