馬是人類最忠實(shí)的朋友。馬的精神和神韻，是人類發(fā)展過(guò)程中的一種寶貴的精神財(cái)富，它對(duì)人類的情感、心理甚至對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展都有極為重要的推動(dòng)作用。 Published on:2021-09-18 17:37:29 Visited:263

　　馬還代表了一種獨(dú)立不羈的形象，是人們自由精神的寄托。天馬行空，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，是人們所向往的境界;神采駿逸，龍馬精神，是中國(guó)人所崇尚的一種精神。正因?yàn)槿绱?，馬便成為人們最喜歡描摹的動(dòng)物，古人常將馬畫(huà)成龍。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》說(shuō):“古人畫(huà)馬……皆螭頸龍?bào)w，矢激電馳，非馬之狀也?！彼喂籼摗秷D畫(huà)見(jiàn)聞志》也稱古人畫(huà)馬“逸狀奇形，實(shí)亦龍之類也?！痹?shī)圣杜甫愛(ài)詠馬，他也把良馬比喻成龍，有“斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空”的名句。
馬還是威嚴(yán)與武力的象征，歷代的帝王將相都很愛(ài)馬，歷史上流傳著許多人與馬的動(dòng)人故事，如項(xiàng)羽的烏錐馬、關(guān)羽的赤兔馬、唐太宗的六駿馬、薛仁貴的白馬等，名駒因名人乘騎，相得益彰。相傳唐太宗生前很愛(ài)馬，他曾廣泛征集天下名馬，他還下令工藝家閻立德和畫(huà)家閻立本，把自己在開(kāi)國(guó)重大戰(zhàn)役中的所乘的六匹戰(zhàn)馬，用浮雕描繪列置于自己陵前，俗稱“昭陵六駿”?！罢蚜炅E”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤(rùn)，成為我國(guó)珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。
馬還是美好吉祥的象征。馬的形象常被繪于各種皇家吉祥圖中。最早的駿馬吉祥圖是“周王八駿圖”，傳說(shuō)周穆王有良馬八匹，乘之周游天下而得名“八駿”。
城市銅雕的存在，使得城市充滿了活力與生機(jī)，更加展現(xiàn)靚麗風(fēng)采。城市銅雕制作還是門(mén)環(huán)境藝術(shù)，美化著人們的生活環(huán)境，豐富著人們的精神生活，是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)城市精神和文化狀態(tài)的標(biāo)志，體現(xiàn)著時(shí)代的變遷和人們的生活方式。重視銅雕與環(huán)境的關(guān)系，是一件城市銅雕作品成敗的關(guān)鍵。建筑環(huán)境與銅雕，它們之間是一個(gè)相互聯(lián)系的整體。城市銅雕處在一個(gè)開(kāi)放的空間環(huán)境之中，與人們接觸，供人們觀賞，所以它又具有公共性、開(kāi)放性和參與性。當(dāng)一件城市銅雕作品誕生時(shí)，它不僅是這座城市不可缺少的一部分，同時(shí)還給這座城市帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，給生活在這座城市的每一個(gè)人以精神的享受和滿足。城市銅雕已成為城市建設(shè)的重要組成部分。在美化城市、歌頌生活、記錄時(shí)代、升華環(huán)境中，越來(lái)越顯示出其獨(dú)特的作用。