李向群 ，海南瓊山人。廣州軍區(qū)某集團軍"塔山守備英雄團"九連一班戰(zhàn)士。1998年8月5日，他隨部隊赴湖北荊州抗洪搶險，14日在抗洪搶險一線光榮加入中國共產黨。 Published on:2021-09-19 16:38:59 Visited:386

　　李向群的家在黨的十一屆三中全會以后由窮變富，年收入在10萬元以上。但是，他家富不忘報國，兩次應征，于1996年12月光榮入伍。李向群棄商從戎，穿上軍裝以后，努力學習現(xiàn)代科學文化，刻苦學習軍事本領，熱愛勞動，艱苦樸素，關心同志、關心老百姓，在短短的兩年時間里迅速成長為一個優(yōu)秀戰(zhàn)士。
家富不忘報效國家，
李向群從小就崇敬英雄，決心長大當一名解放軍戰(zhàn)士。上學的時候，他在一篇談理想的作文里就寫道:"我從小就喜歡看打仗的書籍和電影、電視。我佩服解放軍叔叔勇敢、頑強的作風。我的理想是當一名解放軍戰(zhàn)士去保衛(wèi)祖國，當祖國和人民需要我的時候，我會盡心盡責，在緊急關頭，我將不惜自己的一切，刀山敢上，火海敢闖;當國家和人民生命財產安全受到嚴重威脅的時候，我甘愿獻出自己的寶貴生命。"
銅雕文化歷史悠久，一旦確定了取向，藝術的發(fā)展便有道可循，人物雕塑銅雕文化主要是通過銅雕作品展示出來的，作品中的細節(jié)，都是體現(xiàn)藝術的一方面，傳統(tǒng)的銅雕文化，我們要取其精華，去其糟粕，把好的方面吸取過來，把傳統(tǒng)的產品打造成符合現(xiàn)代潮流的銅雕塑作品，其中本質的東西沒什么改變，改變的是其中的理念和思想。雕塑工藝品、藝術雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。不同的藝術風格背后其實是一種社會意識和主流價值博弈的結果。在古代，藝術工匠只有較低的社會地位，缺乏藝術創(chuàng)作上的話語權。這樣的結果便造就了雕塑作品中的藝術內涵表達較多的依賴于社會主流藝術。也因為這樣，不同時期的雕塑作品總是烙上了深深的時代印記。