阿波羅他一方面保護農(nóng)業(yè)，另一方面他的光被視作箭，具有戰(zhàn)神作用。常見的阿波羅形象多是長發(fā)無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。 阿波羅也是音樂神和詩神。 Published on:2022-05-28 15:46:27 Visited:112

阿波羅善良的一面，他曾經(jīng)幫助邁亞女神的兒子赫耳墨斯進入奧林匹斯神山居住，為了赫耳墨斯，阿波羅曾經(jīng)親自去勸赫拉。甚至為了成功，把赫耳墨斯變成赫拉的兒子阿瑞斯的模樣，讓赫拉心動，終于同意讓赫耳墨斯進入神山居住。赫爾墨斯曾欺騙過阿波羅，偷過阿波羅的牛(那牛群代表的是一年，不會生育也不會死亡)。但是他用自己做的七弦琴和阿波羅交換，阿波羅最后還是原諒了他，并把牛送給了他。
年輕的阿波羅手持豎琴，肩挎銀弓在蔚藍的天空中飛跑，金箭在箭袋里叮當作響。他奔向巨蟒皮同居住的洞穴，找皮同為母親勒托報仇。因為勒托被皮同追趕，受了許多痛苦。
阿波羅很快找到了皮同居住的洞穴。那里到處是懸崖，洞口朝天，洞里一片漆黑，洞底水流湍急，水的上空翻騰著一團團霧氣?？膳碌钠ね瑥亩囱ㄖ信莱鰜?，長滿鱗片的巨大軀體在巖石間盤了一圈又一圈。它的體重把巖石和高山都壓得發(fā)抖。皮同毀滅了它周圍的一切。神女和所有的生物都因為怕它而逃跑了。皮同張開了血盆大嘴，準備把阿波羅吞掉。阿波羅銀弓上的弦發(fā)出了嗡嗡的響聲，他百發(fā)百中的金箭雨點般地射向皮同。皮同斷了氣，躺在地上。阿波羅高唱勝利戰(zhàn)歌，埋葬了皮同，在那里建立了德爾斐神廟和神士所，向人們預言宙斯的意志。
現(xiàn)代城市銅雕就像城市的眼睛，最能反映出城市的風采和神韻。作為空間藝術的城市銅雕，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在，但城市卻積極主動地給環(huán)境以充實，增強人們對于環(huán)境的主觀意識。和其他銅雕一樣，城市銅雕經(jīng)歷了慘淡、曲折的過程，已經(jīng)走過了百年的歷史，在21世紀城市銅雕該何去何從呢?這是我們不得不面對的問題。城市銅雕和園林銅雕的共同點在于不能僅僅停留在上個世紀的舊的觀念中，不能停留在城市銅雕與建筑的比例、體量、空間、色彩、材質(zhì)等等關系上，而要進一步地探求城市銅雕在現(xiàn)代城市中人在自然環(huán)境和人文環(huán)境中的作用，特別是人與自然、心理、歷史、文化、精神等方面的關系。作為一種環(huán)境藝術，城市銅雕應該如何和整個城市呼應、交融，美國城市銅雕的發(fā)展或許能給我們某些有益的啟示。