馬眼底的視網(wǎng)膜外層有一層照膜(人沒(méi)有照膜)，可將透過(guò)視網(wǎng)膜多余的光線再返回視網(wǎng)膜感受器，因而視神經(jīng)的感受量可大于原光的兩倍以上。 Published on:2022-05-30 11:44:22 Visited:120

馬依靠味覺(jué)進(jìn)行咬嚼性探究括動(dòng)，馬口腔和舌分布有味覺(jué)感受器，亦叫味蕾。這些味蕾多集中于輪廓狀乳突、蕈狀乳突和葉狀乳突之中。馬的味覺(jué)感受并不靈敏，因此，馬采集食物的范圍很廣，馬也是最容易飼養(yǎng)的動(dòng)物之一。很多的飼料馬都能適應(yīng)，有的甚至是比較粗糙、適口性很差的飼料。在我國(guó)北方牧區(qū)，冬天馬匹主要采食草地枯草，有時(shí)甚至是樹(shù)枝和落葉，補(bǔ)飼是有限的。農(nóng)區(qū)的有些秸稈?cǎi)R也都食用，切鍘和適當(dāng)粉碎更好。飼料范圍寬，也是馬適應(yīng)能力的一個(gè)主要特征。當(dāng)然，即使馬的食物很寬，始終給予馬匹優(yōu)質(zhì)、可口的飼草飼料是必須的。
馬雖然采集的范圍很寬，但對(duì)食物中的味道還是有所偏好。馬對(duì)苦味不敏感，對(duì)甜味和酸味的感受較為強(qiáng)烈。馬喜甜味而拒酸味。帶有甜味的飼料，如胡蘿卜、青玉米、苜蓿草、糖漿這些都是馬最?lèi)?ài)食用的，這些飼料都可以作為食物誘餌或調(diào)教中的酬賞，以強(qiáng)化某些后效行為。帶酸味的飼料需要經(jīng)過(guò)適應(yīng)過(guò)程才會(huì)逐漸適應(yīng)。
城市銅雕作為城市文化和精神的一種體現(xiàn)方式，也已經(jīng)為越來(lái)越多的世人所接受。一件優(yōu)秀的城市銅雕作品可以成為一座城市甚至是一個(gè)時(shí)代文化的標(biāo)志。城市銅雕制作最能體現(xiàn)公共藝術(shù)特點(diǎn)的造型藝術(shù)之一，已經(jīng)被越來(lái)越多的藝術(shù)家塑造于城市空間中。它既可以美化環(huán)境和豐富人的精神生活，又能夠?qū)Υ蟊娺M(jìn)行美的熏陶，這種熏陶猶如春雨般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。可以說(shuō)城市銅雕不僅是城市空間品質(zhì)的象征，而且是城市景觀的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，也是城市居民生活互動(dòng)的紐帶。它和建筑藝術(shù)一樣,在體現(xiàn)一座城市的文化精神內(nèi)涵的同時(shí)還能夠起到塑造城市形象，提升城市公共空間品質(zhì)的作用。作為銅雕藝術(shù)中一個(gè)獨(dú)特的分支，由于其含有“城市”這一元素，使之便成為城市的一個(gè)部分,除了具有一般銅雕的特征外，還具有表現(xiàn)為文化與空間的特征、功能與形式的特征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的發(fā)展，人們已經(jīng)越來(lái)越重視城市公共空間環(huán)境帶給人類(lèi)精神上的享受。