紙鳶一經(jīng)發(fā)明，便在軍事、間諜活動(dòng)中得到廣泛的應(yīng)用。南北朝時(shí)期的"侯景之亂"中，被叛軍侯景圍困在都城建鄴臺(tái)城內(nèi)的梁太子蕭綱，便是用紙鳶傳遞情報(bào)，搬來救兵的。 Published on:2022-06-05 15:18:53 Visited:99

好的紙鳶和放紙鳶用的線的制作方法其實(shí)也不簡單。首先要"蠟玻璃線"。就是先將一些玻璃瓶子敲得粉碎，輾成尖銳的顆粒粉狀，然后用沙鍋煮一種叫"牛皮膠"的東西(就是印刷廠裝訂書籍封皮的那種膠)，膠煮好后就把玻璃碎粘在線上，經(jīng)過一夜的風(fēng)干，那系風(fēng)箏的線變得鋒利無比，諸事俱備之后，紙鳶就做成了。
那些形狀不同別出心裁的紙鳶大都有與之很相吻合的名字，單字的如"鉆"如"飄"等;雙字的如"麻鷹""獵犬";三字的如"黑金剛""閻羅王";四個(gè)字的最具神采，象"落日余暉""南征北戰(zhàn)""雙鬼拍門"都是響鐺鐺的名聲。
城市景觀雕塑以植物為背景，通過植物的陪襯不斷在視覺上產(chǎn)生許多新的感覺，而且對(duì)提示雕塑內(nèi)容也會(huì)相得益彰。如高大喬木樹葉強(qiáng)大的遮蔭性，反映雕塑的細(xì)致和溫柔，適合于大理石、花崗石類雕塑。低矮的灌木叢植物形成的天然綠墻背景，清晰和明確雕塑輪廓，使人的視覺更多注視雕塑的造型。攀緣植物豐富雕塑形象或彌補(bǔ)雕塑處理中的某些缺陷，更好地與大自然融合。
隨著中國城市經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人文物質(zhì)的再度膨脹，具有精神愉悅的城市生活與完善優(yōu)美的城市環(huán)境景觀，已成為城市中的人們對(duì)城市生活品質(zhì)的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在城市公共環(huán)境當(dāng)中，城市雕塑作為一種重要的公共藝術(shù)形式介入到城市空間，就不再是作為獨(dú)立的對(duì)象存在，而更多的被賦予了心理性、社會(huì)性、文化性的象征意義，它需要與與周圍環(huán)境相互依賴、協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與城市環(huán)境之間情感的溝通，這就是城市雕塑的情境性。城市雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)大眾情感交流等方面發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)在展現(xiàn)城市整體風(fēng)貌，提升城市整體形象，創(chuàng)造潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面，也具有舉足輕重的意義。因此如何在公眾一雕塑一環(huán)境的情境關(guān)系中建構(gòu)審美文化場景，具有重要的意義。