自公元前11世紀(jì)起,中國(guó)從漫長(zhǎng)的奴隸制社會(huì)進(jìn)入了封建制時(shí)代——西周。荷花也在這時(shí)期里從湖畔沼澤的野生狀態(tài)走進(jìn)了人們的田間池塘。 Published on:2022-06-09 17:23:36 Visited:111
發(fā)光荷花景觀不銹鋼雕塑
發(fā)光荷花景觀不銹鋼雕塑
一直到公元前五六千年的新石器時(shí)代,隨著農(nóng)耕文化的出現(xiàn),人類對(duì)荷花開(kāi)始了進(jìn)一步的了解。當(dāng)時(shí)的人類為了生活上對(duì)水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶,而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區(qū)域。從出土文物看:在河南省鄭州市北部大河村發(fā)掘的“仰韶文化”房基遺址,發(fā)現(xiàn)室內(nèi)臺(tái)面上有炭化糧食和兩粒蓮子,經(jīng)測(cè)定,距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產(chǎn)勞動(dòng)中,對(duì)朝夕相處的荷花的生長(zhǎng)習(xí)性、生存環(huán)境等積累了豐富的感性認(rèn)識(shí),為中國(guó)古老的荷花文化的產(chǎn)生發(fā)展奠定的良好的基礎(chǔ)。
古植物學(xué)家徐仁教授,曾于20世紀(jì)70年代在柴達(dá)木盆地發(fā)現(xiàn)荷葉化石,歷史至少有1000萬(wàn)年。1973年在浙江余姚縣距今7000年前的“河姆渡文化”遺址出土的文物中,發(fā)現(xiàn)有荷花的花粉化石;同年又在河南鄭州市距今5000多年前的“仰韶文化”遺址中發(fā)現(xiàn)兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前Ⅱ世紀(jì)),古人食用蔬菜約40余種,藕是其中之一。《峪經(jīng)》中有“腮有荷華”之句,意指中國(guó)大地上凡有沼澤水域的地方,都生長(zhǎng)著荷花。中國(guó)是世界上栽培蓮花最多的國(guó)家之一。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,城市雕塑已經(jīng)漸漸的成為了一種文化,它不僅僅是一種雕塑,還為城市增添了一分生氣。也就是城市主要以雕塑為主。城市雕塑配合城市構(gòu)圖,多數(shù)位于室外,題材是非常廣泛的。城市雕塑通過(guò)藝術(shù)形象可反映一定的社會(huì)時(shí)代精神,表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容,這樣既可點(diǎn)綴園景,又可成為城市某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。城市雕塑有悠久的歷史。文藝復(fù)興時(shí)期,雕塑已成為意大利城市的重要組成部分。城中雕塑或結(jié)合城市風(fēng)景,或裝飾臺(tái)層,甚至建立了以展覽雕塑為主的花園博物館、雕塑城市。雕塑是指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們生活水平得到了很大的提高。人們不僅對(duì)物質(zhì)的高要求轉(zhuǎn)變?yōu)榫裎幕非蟆S谑窃诔鞘兄谢蚴寝r(nóng)村中就出現(xiàn)了城市雕塑。城市雕塑不久是一種裝飾物更是一種精神文化的象征,因此深受人們喜愛(ài)。