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青銅方鼎園林景觀銅雕

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正在對黃陂區(qū)盤龍城出土文物進行修復的湖北省文物考古所副研究員胡家喜,透露了一個鮮為人知的事實:國家一級文物、著名的盤龍城大銅鼎,修復前曾是一堆碎片。 Published on:2022-06-10 14:48:57 Visited:140

青銅方鼎園林景觀銅雕

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青銅方鼎園林景觀銅雕

清朝道光、咸豐年間于山東梁山出土。鼎高57.8厘米,口徑 23×36厘米,方形,二直耳,折唇,淺腹,平底;口立雙豎耳,耳上有相峙的雙龍;耳外側和龍身上飾鱗紋,腹部飾獸面紋和三角紋,四角出脊棱,四足細長,以圓盤分為上下兩節(jié),上節(jié)裝飾獸頭,并有脊棱和二道弦紋,下節(jié)僅飾三道弦紋。腹內(nèi)壁有"太保鑄"銘文。傳系清季山東梁山出土,此太保系輔佐周成王的召公奭。為周初的輔佐重臣,曾封于召,為召公,助武王克商,參與平滅武庚、管、蔡之亂。周建國后封于北燕,歷仕武、成、康三世。此器具有重要歷史價值。
城市景觀銅雕是存在于大街小巷的精靈,他們靜默在那里沉默沉靜但不孤寂。來來往往的人對他們留步賞識,或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自個的片片回憶。城市銅雕矗立在高樓鱗立,道路縱橫的城市中。這些城市銅雕形狀多變,形象豐盛,主題表現(xiàn)力非常強,不僅豐富了城市的精神生活,而且給擁堵呆板的大街帶來了一絲靈動,緩解了城市的浮躁之氣,讓這城市的喧囂歸于安靜,增加的人文之氣使物欲橫流的城市顯得不那么世俗。
城市銅雕代表的是城市化的象征,經(jīng)濟的發(fā)展,人文的精神面貌,帶給我們的不僅僅是空間藝術感,更是環(huán)境建設所要具備的條件,景觀銅雕是環(huán)境中可見的一種藝術形式,而且蘊含了豐富的社會內(nèi)容和精神內(nèi)容的文化形態(tài),它所肩負著社會和藝術的雙重職責,在開放的公共空間正,成為了社會大眾溝通和對話的平臺。城市銅雕作為中國公共空間中的藝術門類,在以往歲月中承載著記錄歷史人物、社會發(fā)展片段的功能。而在新時期的城市銅雕之中,寫實和抽象占據(jù)了兩個主要類別的陣地。景觀銅雕制作是建筑設計、銅雕設計、園林設計與環(huán)境設計的綜合體,縱觀現(xiàn)代銅雕發(fā)展的歷史,我們發(fā)現(xiàn)銅雕藝術不論是觀念的變革還是材料的變革,都不斷的沖擊著景觀藝術的發(fā)展,然而銅雕始終處于環(huán)境中的從屬地位,成了景觀中的點綴或是空間中的補白。

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