按西方的傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)說(shuō)，左手上顯示的是上帝賜給你的運(yùn)氣，它是與心相關(guān)聯(lián)的，因此，將戒指戴在左手上是有意義的。 Published on:2022-06-15 11:38:51 Visited:99

周汛、高春明《中國(guó)古代服飾風(fēng)俗》一書(shū)講到明代服飾時(shí)說(shuō)：“至于稱(chēng)其為‘戒指’，似乎還是明代以后的事情。明王圻《三才圖會(huì)》說(shuō)：‘后漢孫程十九人立順帝有功，各賜金釧指環(huán)……即今之戒指也’”。確實(shí)，直到明代以后，“戒指”的稱(chēng)呼才漸漸多起來(lái)。明都 在《三馀贅筆》 也都出現(xiàn)了“戒指”一詞。
“戒指”一詞是否最早出現(xiàn)于明代呢？其實(shí)不然?！锻ぶ星锴?》是元代關(guān)漢卿的戲曲作品之一，其第三折中有：“（正旦云）這個(gè)是金牌？衙內(nèi)見(jiàn)愛(ài)我，與我打戒指兒罷。再有什么？”這里就出現(xiàn)了“戒指”一詞；還有《永樂(lè)大典》殘本中保存的朝鮮時(shí)代的漢語(yǔ)教科書(shū)《樸通事諺解》，其中有：“少贖，二十兩也不夠，我典一個(gè)房子里，我再把一副頭面，一個(gè)七寶金兒，一對(duì)耳墜兒，一對(duì)窟嵌的金戒指兒，這六件兒當(dāng)?shù)奈迨畠摄y子，共有二百兩銀子，典一個(gè)大宅子?！痹撟髌窊?jù)文學(xué)家、翻譯家趙景深推斷約刊于元代。所以“戒指”之稱(chēng)至遲在元代已出現(xiàn)，但具體是在什么時(shí)候，尚待考證。
每個(gè)城市到處都遍布著不銹鋼雕塑，有大的、有小的，有抽象的、也有具象的。這么普及的不銹鋼雕塑是不是很容易做呢？這個(gè)就要分兩方面來(lái)說(shuō)了。體量是否大。如果體量很大，或者高度很高，那肯定內(nèi)部結(jié)構(gòu)需要很高的要求，所以一家制作大型不銹鋼雕塑的企業(yè)肯定在內(nèi)結(jié)構(gòu)部分做過(guò)很大的研究，因?yàn)榈袼艿膬?nèi)結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)的鋼結(jié)構(gòu)還是有不同的，只有拿捏好這個(gè)度，才能在利潤(rùn)與質(zhì)量間尋找到最適合的平衡點(diǎn)。第二，造型是否復(fù)雜。一個(gè)簡(jiǎn)單的、抽象的造型，興許只要一般的鈑金工也可以完成，但是對(duì)于造型復(fù)雜的，則關(guān)系到焊接、打磨、定位、放樣等工人的技術(shù)水平，就不是一般的水平就能制作完成的。除了以上的兩個(gè)主要原因外，完成一個(gè)合格的不銹鋼雕塑，還有許多其他的問(wèn)題需要考慮，比如前期的創(chuàng)意，制作時(shí)的藝術(shù)監(jiān)制，到安裝前基礎(chǔ)的制作方式及安裝方案等都是十分重要的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在我們經(jīng)常會(huì)看到哪里的不銹鋼雕塑破損了，哪里的不銹鋼雕塑倒塌造成人員傷亡了等等，這也就是許多投資商覺(jué)得這個(gè)雕塑都會(huì)做，所以找價(jià)格低一點(diǎn)的企業(yè)合作所造成的。我們公司25年來(lái)致力于不銹鋼雕塑的設(shè)計(jì)、制作、安裝、售后服務(wù)，上百件作品遍布全國(guó)50多個(gè)城市，未發(fā)生任何質(zhì)量問(wèn)題，同樣也會(huì)將這樣的精神繼續(xù)傳承下去。