農(nóng)耕生產(chǎn)與氣候條件息息相關(guān)。季風(fēng)氣候是我國氣候的主要特點(diǎn),季風(fēng)氣候是大陸性氣候與海洋性氣候的混合型,季風(fēng)氣候表現(xiàn)為雨熱同期,雨熱同期有利于農(nóng)作物成長。 Published on:2022-06-16 11:05:11 Visited:106
農(nóng)耕文化耕地牛庭院銅雕
農(nóng)耕文化耕地牛庭院銅雕
農(nóng)耕文明決定了中國文化的特征。中國的文化是有別于游牧文化的一種文化類型,農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。游牧文明掠奪式特征,誕生于此前的狩獵文化,與濫觴于種植的中國文明存在明顯的差別。聚族而居、精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明孕育了自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等等,與今天提倡的和諧、環(huán)保、低碳的理念不謀而合。歷史上,游牧式的文明經(jīng)常因?yàn)闊o法適應(yīng)環(huán)境的變化,以致突然消失。而農(nóng)耕文明的地域多樣性、歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性,不僅賦予中華文化重要特征,也是中華文化之所以綿延不斷、長盛不衰的重要原因。
銅雕文化是其中重要的組成部分,銅雕藝術(shù)是我國銅雕藝術(shù)一個(gè)重要的分支。在現(xiàn)代銅雕文化中,銅雕在裝飾文化這方面占有的地位越來越重,在一些設(shè)計(jì)中都會(huì)有一些銅雕藝術(shù)品,和古代相比,銅雕在生活中占有很重要的文化。銅雕藝術(shù)是社會(huì)藝術(shù)中不可缺少的一部分。在一些城市的銅雕作品和自然環(huán)境相互呼應(yīng),這些城市銅雕讓整個(gè)城市的文化上升了一個(gè)臺(tái)階,使得城市更具有親和力,銅雕還可以作為一個(gè)城市的標(biāo)志性的建筑,也是這個(gè)城市人文精神的象征。城市銅雕為城市帶來風(fēng)采與風(fēng)韻,作為一個(gè)表達(dá)空間藝術(shù)的城市銅雕,是為了讓環(huán)境更加和諧美好而存在的,城市給予銅雕一個(gè)積極的作用給環(huán)境以充實(shí)感,增強(qiáng)人們對環(huán)境的主觀意識。隨著時(shí)代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步,銅雕文化在古代的傳承的基礎(chǔ)上,吸收外來文化,豐富我們的城市銅雕的與藝術(shù)元素,在技術(shù)上我們不斷創(chuàng)新,使藝術(shù)的理念和表現(xiàn)的主題,藝術(shù)形式發(fā)生了更本的變化。一些城市銅雕文化傳承著人民群眾精神文化生活,是這個(gè)時(shí)代精神文化的載體和文化符號。
銅雕藝術(shù)博大精深,有著幾千年的歷史文化,我們可以說銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的發(fā)展史,在這個(gè)銅雕文明的發(fā)展過程中,銅雕一直在不斷的發(fā)展。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分,所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明,不同年代的銅雕記載不同的時(shí)期,看不同時(shí)代的銅雕就像讀不同年代的教科書,每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景,城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。