發(fā)現(xiàn)于湖北省京山市屈家?guī)X村的屈家?guī)X文化遺址，是"屈家?guī)X文化"的發(fā)現(xiàn)地和命名地，是我國長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早最具代表性的新石器時(shí)代大型聚落遺址。 Published on:2022-06-21 14:06:04 Visited:103

在這個(gè)漫長的發(fā)展過程中，農(nóng)耕文明和游牧文明在各自的世界里不斷發(fā)展、演變，由于文明的巨大差異，也是這些人類在性格上和體制上出現(xiàn)了很多不同。在亞歐大陸的廣闊土地中，大陸的北部形成了一條天然的草原地帶，眾多的游牧民族生活在此，在大陸的南部及一些中部地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)農(nóng)耕區(qū)。從社會形態(tài)的發(fā)展階段以及特點(diǎn)來看，農(nóng)耕文明一直被認(rèn)為要先進(jìn)于游牧文明，這不僅僅是因?yàn)殡p方生存方式的不同，更為根本的則是農(nóng)耕社會的發(fā)展進(jìn)程始終要快于游牧社會。農(nóng)耕文明相對游牧文明既有諸多方面的進(jìn)步性，并且在這種進(jìn)步性的長期影響下，農(nóng)耕文明率先進(jìn)入了國家形態(tài)。農(nóng)耕文明和游牧文明作為兩個(gè)截然不同的人類文明成果，它們共同構(gòu)成了人類歷史不斷向前發(fā)展演變的重要因素和重要基礎(chǔ)。
城市銅雕可配置于規(guī)則式園林的城市、花壇、林蔭道上，也可點(diǎn)綴在自然式園林的山坡、草地、池畔或水中。在園林中設(shè)置銅雕，其主題和形象均應(yīng)與環(huán)境相協(xié)調(diào)，銅雕與所在空間的大小、尺度要有恰當(dāng)?shù)谋壤?，并需要考慮銅雕本身的朝向、色彩以及與背景的關(guān)系，使銅雕與園林環(huán)境互為襯托，相得益彰。中國古代園林很早就有銅雕裝飾。城市銅雕作品城市銅雕，立于城市公共場所中的銅雕作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。藝術(shù)創(chuàng)造城市銅雕，是很個(gè)體化的勞動(dòng)，必須擺脫金錢物欲的羈絆，才能在無拘無束的創(chuàng)造當(dāng)我們漫步在城市中的城市公園中的時(shí)候，我們經(jīng)常會見到一些抽象的、現(xiàn)實(shí)的、創(chuàng)意銅雕等作品，這些作品惟妙惟肖，涵義深刻，經(jīng)常使人駐足良久。在城市中，園林銅雕起到非常重要的作用，其要表達(dá)的精神內(nèi)涵和城市人文文化相輔相成，是城市精神價(jià)值的一個(gè)重要體現(xiàn)。
城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說和情感追憶，使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上，承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀，構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。