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吹嗩吶人物標志銅雕

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嗩吶多按筒音的音高(以第三孔的音高作為調(diào)名)分為高音、中音和低音三種。凡筒音在#f1以上的均為高音嗩吶,在#f~f'1之間的為中音嗩吶,在f以下的為低音嗩吶。 Published on:2022-06-23 11:13:03 Visited:76

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嗩吶,中國雙簧木管樂器。早在公元3世紀,嗩吶隨絲綢之路的開辟,從東歐、西亞一帶傳入我國,是世界雙簧管樂器家族中的一員,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,使嗩吶擁有其獨特的氣質(zhì)與音色,已是我國具有代表性的民族管樂器。嗩吶的音色雄壯,管身多由花梨木、檀木制成,呈圓錐形,頂端裝有蘆葦制成的雙簧片通過銅質(zhì)或銀質(zhì)的芯子與木管身連接,下端套著一個銅制的碗,加鍵嗩吶還有半音鍵和高音鍵,拓展了音域增加了樂器表現(xiàn)力。在臺灣民間稱為鼓吹;在南方是"八音"樂器中的一種,在河南,山東稱作喇叭,傳統(tǒng)嗩吶有百鳥朝鳳、豫西二八板等經(jīng)典曲目。
高音嗩吶發(fā)音穿透力、感染力強,過去多在民間的鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過不斷改良,已發(fā)展為傳統(tǒng)嗩吶與加鍵嗩吶,豐富了演奏技巧,提高了表現(xiàn)力,已成為一件具有特色的獨奏樂器,中、低、倍低音嗩吶音色渾厚,多用于民族管弦樂團以及交響樂團合奏。
城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵,是一般景觀物無法取代的,它不是公共空間中的一個空洞的景觀物,也不是一個簡單的裝飾概念,而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運的具有生命的載體與標志。在城市中,城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗的公共藝術(shù)作品,要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求,所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格,兼容并蓄。現(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進步,就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊與制作方法的基礎(chǔ)上,根據(jù)當今社會的實際需求進行大膽創(chuàng)新,尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計上不僅要符合人們的審美觀,還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨特個性。近年來,在銅雕領(lǐng)域,雖然也出現(xiàn)了不少內(nèi)涵、有深度、制作手法獨特、藝術(shù)欣賞價值較高的作品??墒牵軌蛞I(lǐng)時尚潮流的藝術(shù)大師卻很難出現(xiàn),這就需要藝術(shù)家們進行深刻的反思,并找到適合自己的發(fā)展方向,創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品,將我國的銅雕藝術(shù)帶向世界的舞臺。古代的城市景觀銅雕多數(shù)為紀念性的雕翅,帶有一定的紀念,祭祀的性質(zhì)。

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