城市銅雕作品,可以在不同的視線、不同的季節(jié)、不同的地點(diǎn)都可以給人一種美的享受,并述說(shuō)著銅雕的精神世界,想人們傳達(dá)自己的信息。 Published on:2022-06-29 15:13:20 Visited:164
西方女神人物標(biāo)志銅雕
西方女神人物標(biāo)志銅雕
城市銅雕凝結(jié)著一個(gè)城市的歷史、文化和精神,具有很強(qiáng)的文化性和精神性,是一個(gè)城市的“魂”。城市銅雕作為表達(dá)人們思想、情感、精神追求,體現(xiàn)人們審美理想的藝術(shù)語(yǔ)言之一,也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天,我們更應(yīng)進(jìn)一步研究城市銅雕的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價(jià)值、文化精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來(lái)對(duì)待城市銅雕創(chuàng)作。必須意識(shí)到,只有對(duì)民族母土文化深入研究、充分認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟其精髓,并且以此為本,合理吸收外來(lái)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)而又始終保持民族自己的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn),才可能創(chuàng)造出具有經(jīng)典性的永久意義的城市銅雕。城市銅雕語(yǔ)言只有具有民族性,才會(huì)具有世界性,才會(huì)在世界藝術(shù)之林中存在且獨(dú)具魅力,也才能真正具有生命力。
城市銅雕通過(guò)銅雕語(yǔ)言表達(dá)了城市的主題,使參觀者得到了更直觀的教育和感悟。城市文明包括都市生態(tài)文明,這是后現(xiàn)代建設(shè)性文化觀念。都市生態(tài)文明的生態(tài)觀會(huì)很大程度地潛在影響城市公共空間銅雕的創(chuàng)作和審美,引導(dǎo)銅雕家的創(chuàng)作思維和設(shè)計(jì)原則??v觀世界上美麗的都市,藝術(shù)皆已融入整個(gè)生活環(huán)境的設(shè)施中,令人賞心悅目。眾所周知,環(huán)境能改變?nèi)祟愒械奶匦?不同的環(huán)境空間使人產(chǎn)生不同的心理感受。都市中生活的人們渴望自然環(huán)境的洗滌,卻擺脫不了城市中的嘈雜喧囂及呆板的水泥、金屬。人和自然環(huán)境嚴(yán)重疏離,人們的心靈活動(dòng)越來(lái)越狹窄。人們探索著自然環(huán)境與人文環(huán)境并存的合理性,并由此產(chǎn)生環(huán)境藝術(shù)。銅雕是城市景觀中的主要組成部分,有時(shí)銅雕在城市景觀中起到表達(dá)城市主題的作用。銅雕本身通過(guò)銅雕的形式、語(yǔ)言、題材等表達(dá)銅雕的主題和內(nèi)涵,從而表達(dá)城市的主題。
人物銅雕是以古今中外的各種人物為造型的銅雕藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于人物銅雕起源于工藝美術(shù),因此大部分人物銅雕作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的人物銅雕語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。人物銅雕是最能顯示一個(gè)文化氣息的大眾藝術(shù)品。