馬的鼻腔分呼吸區(qū)和嗅覺(jué)區(qū)兩部分。呼吸區(qū)在鼻腔前部，能分泌粘液，有防止塵土和異物進(jìn)入呼吸道的作用。嗅覺(jué)區(qū)在鼻腔后部上方，大腦嗅覺(jué)神經(jīng)末梢就分布在這里。 Published on:2022-07-01 09:58:39 Visited:141

馬睡覺(jué)不一定非在晚上，更不是一覺(jué)睡到大天亮。要是沒(méi)人打攪它，它可以隨時(shí)隨地睡覺(jué)，站著、臥著、躺著都能睡覺(jué)。大馬一天能睡八、九次，加起來(lái)差不多有六個(gè)小時(shí)。天亮以前的兩個(gè)小時(shí)，馬睡得最香。馬站著睡覺(jué)繼承了野馬的生活習(xí)性。野馬生活在一望無(wú)際的沙漠草原地區(qū)，在原古時(shí)期既是人類(lèi)的狩獵對(duì)象，又是豺、狼等肉食動(dòng)物的美味佳肴。它不像牛羊可以用角與敵害作斗爭(zhēng)，唯一的辦法，只能靠奔跑來(lái)逃避敵害。而豺、狼等食肉動(dòng)物都是夜行的，它白天在隱蔽的灌木草叢或土巖洞穴中體息，夜間出來(lái)捕食。野馬為了迅速而及時(shí)地逃避敵害，在夜間不敢高枕無(wú)憂(yōu)地臥地而睡。即使在白天，它也只好站著打盹，保持高度警惕，以防不測(cè)。家馬雖然不像野馬那樣會(huì)遇到天敵和人為的傷害，但它們是由野馬馴化而來(lái)的，因此野馬站著睡覺(jué)的習(xí)性，至今仍被保留了下來(lái)。 除馬外，驢也有站著睡覺(jué)的習(xí)性，因?yàn)樗鼈冏嫦鹊纳瞽h(huán)境與野馬極為相似。
那么，有沒(méi)有可能讓馬躺下睡覺(jué)呢?研究馬的專(zhuān)家們堅(jiān)信，在一個(gè)馬群或者一個(gè)馬廄中可能會(huì)有一部分馬躺下睡覺(jué)，但絕對(duì)不會(huì)發(fā)生所有的馬同時(shí)躺下睡覺(jué)的事情，總有一匹馬會(huì)站在那里"放哨"。
城市銅雕具有一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)，記載著這個(gè)城市與現(xiàn)代文化的對(duì)接，描繪出城市新時(shí)代的追求，凝聚一個(gè)城市的精神文化，展現(xiàn)出城市的品位。每一個(gè)來(lái)到這個(gè)城市人，都可以觀(guān)賞銅雕來(lái)了解這個(gè)城市的歷史、現(xiàn)在、未來(lái)，品味這個(gè)城市獨(dú)有的風(fēng)土人情、民風(fēng)，并將這些文化深深的留在腦海中。一個(gè)城市發(fā)展，我們需要這樣的銅雕來(lái)記錄我們城市的文化和歷史。城市銅雕在校園中是一道特別的景色，城市銅雕的凸顯青春，展示青春，擁抱青春等主題內(nèi)容為核心，把不同年紀(jì)，不同愛(ài)好，不同性格按照一種相對(duì)統(tǒng)一但是卻不桎梏思想的方式慢慢的改善。校園銅雕制作更加年輕化，校園本來(lái)是年輕人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的地方，校園的人喜歡特立獨(dú)行，喜歡有個(gè)性，有夢(mèng)想，有自信的生活方式，這些東西都要通過(guò)銅雕表達(dá)出來(lái)，藝術(shù)源于生活，而生活卻高于藝術(shù)，這種藝術(shù)為人們服務(wù)，不斷提高藝術(shù)設(shè)計(jì)感和檔次，讓銅雕藝術(shù)更好的服務(wù)于個(gè)性化非常強(qiáng)的年輕學(xué)生，還是有很長(zhǎng)一段路要走。