群牧馬或野生馬依靠嗅覺(jué)，辨別大氣中微量的水汽，借以尋覓幾里以外水源和草地。所以野生的馬群能夠在干旱的沙漠中生存。馬根據(jù)糞便的氣味，可以找尋同伴，避開(kāi)猛獸和天敵。 Published on:2022-07-01 10:28:54 Visited:110

馬對(duì)不同的嗅覺(jué)信息會(huì)有不同的條件反應(yīng)。馬在嗅到生疏或危險(xiǎn)的信息時(shí)，還會(huì)發(fā)出短促的噴鼻聲(打響鼻)，以示警備，并把這一信息通知同伴。馬對(duì)同伴排泄的氣味有著極強(qiáng)的反應(yīng)，據(jù)觀察，公馬愿意在發(fā)情母馬曾經(jīng)排過(guò)尿的地點(diǎn)排尿。馬駒要是聞到新鮮的排泄物，將被激起高度的排泄反應(yīng)，引起排糞和排尿。因此，馬能根據(jù)嗅覺(jué)信息，改變馬在群體中的生活和定向活動(dòng)。
馬鼻腔很大，鼻腔下篩板和軟腭連接，形成隔板作用。因此，采食時(shí)仍可以通過(guò)鼻腔吸入嗅覺(jué)信息，既可選擇食物，又可警惕敵害，兩者互不干擾。馬能利用嗅覺(jué)去攝食體內(nèi)短缺的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，并能在草原上辨別有毒植物或牧草，馬很少誤食毒草。馬能靠嗅覺(jué)鑒別受污染的水和飼料并拒絕飲用。在馬匹日常管理中應(yīng)注意水源、料池、水槽、飼槽的衛(wèi)生，這對(duì)馬的健康是非常重要的。
因此，接近馬或調(diào)教馬時(shí)，讓它學(xué)習(xí)新事物，最好先以嗅覺(jué)信息向它打招呼。例如，配戴挽具、鞍具，先讓馬嗅聞，操作上會(huì)更順利。有時(shí)需要對(duì)孤駒尋找另外的母馬寄養(yǎng)時(shí)，用該母馬的乳汁對(duì)幼駒進(jìn)行涂抹，則會(huì)增加母馬對(duì)孤駒的接收程度。飼料的改變，馬舍環(huán)境的改變，馬是最容易感覺(jué)到的，這需要漸漸適應(yīng)。管理上應(yīng)注意飼槽、水源等方面的衛(wèi)生，這可以減少環(huán)境對(duì)馬匹的不良刺激。
城市銅雕是藝術(shù)家的創(chuàng)作，更是藝術(shù)家對(duì)城市的人文領(lǐng)悟。城市銅雕創(chuàng)作的成功與否已不僅是創(chuàng)作者的藝術(shù)觀和技法表現(xiàn)問(wèn)題，面對(duì)越來(lái)越狹小的城市空間，城市開(kāi)發(fā)進(jìn)程中給自然帶來(lái)的危機(jī)，人們希望通過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)作不同風(fēng)格的銅雕，以此平衡自身與城市隨時(shí)變化的關(guān)系。同時(shí)通過(guò)公共藝術(shù)潛移默化的精神感染來(lái)提高公眾的文化意識(shí)、公共意識(shí)。良好的城市形象代表了良好的公眾形象，這正是城市人個(gè)體形象的綜合展現(xiàn)。隨著城市化的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，公眾對(duì)生活質(zhì)量和精神文化的要求也在不斷的提高。銅雕本身形式、語(yǔ)言、材質(zhì)極為多樣，并且具有極高的藝術(shù)和觀賞價(jià)值，銅雕通過(guò)與城市景觀的相互融合更能引起公眾的關(guān)注，吸引人們的眼球，公眾通過(guò)與銅雕的互動(dòng)增加觀賞趣味，滿足公眾的審美需求。