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兒童踢足球小區(qū)景觀銅雕

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到了漢代,有了專供比賽的足球場,稱之為“鞠城”,鞠城為長方形,兩端各有6個鞠室,呈月洞形,互相對稱,場地四周有圍墻。 Published on:2022-07-06 17:02:28 Visited:153

兒童踢足球小區(qū)景觀銅雕

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唐代是蹴鞠活動的昌盛時期,這一時期,不僅有了很大發(fā)展,而且足球運動開始對外出口,首先登陸的地方是英國。蹴鞠本是作為一項完整的產(chǎn)品對外出口,便由于當時交通不發(fā)達,交通工具十分落后,經(jīng)過數(shù)月的長途跋涉,蹴鞠在到達英國時,馬匹已經(jīng)累死,只剩下一個球了。但就是這樣一個球,英國仍視之為珍寶,只限為王室的專有活動,禁止民間享受這種娛樂活動。
11世紀,丹麥人入侵英格蘭。一天,英格蘭人在挖戰(zhàn)場時,偶然挖出了幾個丹麥人的頭骨。想起丹麥人入侵的罪惡,這些英格蘭人極為憤怒,他們抬腳狠狠的沖著骷髏頭踢去,解憤之余,又頗覺有踢足球的樂趣。于是,挖戰(zhàn)場的英格蘭人越來越多的參加了這個踢“球”的行列,一群小孩見了便也來踢,不過他們發(fā)現(xiàn)頭骨踢起來腳痛,于是用牛膀胱吹氣來代替它——這就是現(xiàn)代足球的誕生。這種愛國行為打動了英國國王,為了獎勵人民,英國國王下令王室足球?qū)γ耖g開放。很快,足球運動在民間傳播開來,成為流行的體育娛樂活動。
城市銅雕是人們的精神家園,是人類文明成果的載體和聚集地,是人類文明在漫漫歷史長河中璀璨的結(jié)晶,城市代衷了社會文化的薈萃、科學(xué)技術(shù)的成就,展現(xiàn)了歷史思想、城市銅雕政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)以及市民生活形態(tài)的積淀。英國史前學(xué)者戈登·柴爾德認為城市的出現(xiàn)是代表人類步人文明的里程碑,對于人類文化的研究,其不以城市、城市銅雕建筑的出現(xiàn)作為文明時代的其體標志而與文字、工具并列。城市銅雕由于自然條件、經(jīng)濟技術(shù)、社會文化的不同,不同地域的建筑由一些本地獨有的符號及排列方式構(gòu)成,形成地域建筑文化,也就形成了獨特的、城市銅雕千差萬別的城市形象,從而表達了不同的城市風(fēng)貌和精神氣質(zhì)。情神特質(zhì)是城市的深層內(nèi)涵.城市的精神特質(zhì)無疑是由城市的文化脈絡(luò)為背景產(chǎn)生的,換言之,這種制約形成城市風(fēng)貌和惰神氣質(zhì)的文化脈絡(luò),城市銅雕就是地域建筑文化形成的”文脈”關(guān)系。

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