新中國成立后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)了西南全區(qū)的政權(quán)建設(shè)、社會改造和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，不久就參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作，先后擔(dān)任中共中央秘書長、中共中央政治局委員。 Published on:2022-07-18 10:01:39 Visited:165

粉碎“四人幫”、結(jié)束“文化大革命”后，鄧小平再度恢復(fù)工作后從端正思想路線入手進(jìn)行撥亂反正，強(qiáng)調(diào)實事求是是毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”的錯誤觀點，支持和領(lǐng)導(dǎo)開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。1978年12月召開的中共十一屆三中全會，開辟了中國改革開放和集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。
鄧小平作了“解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的報告，強(qiáng)調(diào)解放思想是一個重大政治問題，要打破林彪、“四人幫”大搞禁區(qū)、禁令，制造迷信的僵化狀態(tài)，把人們的思想從假馬克思主義的禁錮下解放出來。
他第一次提出了“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制，必須使民主制度化、法律化，使制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”的觀點，提出了要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民先富起來，以帶動其他地區(qū)、其他企業(yè)、其他人，使全國人民都能比較快地富裕起來的觀點。
在鄧小平的主導(dǎo)下，十一屆三中全會拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線，確定了全黨工作重點和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的政治路線，對經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)營管理方法應(yīng)著手認(rèn)真地改革，認(rèn)真解決黨政不分、政企不分、以黨代政、以政代企的現(xiàn)象，實行分級分工分人負(fù)責(zé)等。
城市銅雕凝結(jié)著一個城市的歷史、文化和精神，具有很強(qiáng)的文化性和精神性，是一個城市的“魂”。城市銅雕作為表達(dá)人們思想、情感、精神追求，體現(xiàn)人們審美理想的藝術(shù)語言之一，也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天，我們更應(yīng)進(jìn)一步研究城市銅雕的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價值、文化精神價值、藝術(shù)價值，站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來對待城市銅雕創(chuàng)作。必須意識到，只有對民族母土文化深入研究、充分認(rèn)識、領(lǐng)悟其精髓，并且以此為本，合理吸收外來藝術(shù)營養(yǎng)而又始終保持民族自己的藝術(shù)語言特點，才可能創(chuàng)造出具有經(jīng)典性的永久意義的城市銅雕。城市銅雕語言只有具有民族性，才會具有世界性，才會在世界藝術(shù)之林中存在且獨具魅力，也才能真正具有生命力。