獅子的亞種較多，人類學界也對獅的亞種做出了不同分類，以前以 Lioncrusher's Domain的十三種分類法為準。其中包括已經(jīng)滅絕的兩個亞種。 Published on:2022-07-26 09:57:02 Visited:104

最新公布的親緣地理研究表明，亞洲和非洲的獅子，按傳統(tǒng)分為多種不同的亞種是不科學和站不住腳的。2014年，負責貓科動物分類任務的IUCN SSC貓科動物專家組提出了不同于傳統(tǒng)的分類，將獅子分成兩個亞種，亞洲獅和非洲獅，非洲獅根據(jù)分布的區(qū)域分為西部、中部、東部、南部、北部亞群。在與非洲獅子工作小組一起，動物研究科學家和同事們進行分類譜系的制備，其中包括借鑒當前研究的新的分子數(shù)據(jù)，包括衛(wèi)星提供的分布圖譜，完整的線粒體基因組和常染色體SNPs，強烈支持這種分類整理和識別對這些修訂的亞種的研究鑒定。鑒于一些地區(qū)的獅群微弱的保護現(xiàn)狀，這種新的分類整理立即被IUCN紅色名錄支持，對于下一階段的基于相干和科學合理的獅子保育策略的發(fā)展是非常重要的。
城市銅雕的功用在我國主要強調體會前輩們的思想、發(fā)揚傳統(tǒng)的文化、提倡文明、加強思想的升華、修生養(yǎng)性、對于美的感悟。有關城市銅雕對城市的建設的意義和功能，有以下方面。城市發(fā)展的需要人類城市的出現(xiàn)與發(fā)展是物質文明、精神文明發(fā)展的必然結果。銅雕可以講述一個民族的發(fā)展歷史，凝聚一個民族的精神文化和傳統(tǒng)，代表著各個歷史時期的精神面貌，反應人們無限的追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價值觀念及審美情趣。城市銅雕的建設，是一個城市文明與精神文明最直觀的表現(xiàn)。城市銅雕既可以是一個國家文化的標志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。銅雕述說著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價值觀念及審美情趣。城市銅雕，城市建筑等，都是一個民族精神文明與物質文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。
城市景觀銅雕的闡釋開放性與功能適應性,景觀銅雕也是屬于城市流行文化當中的主要因素之一,也一定程度上還會成為推動城市發(fā)展潮流的標志,城市景觀銅雕應該具備一定的魅力,還應該具備一定的開放性,隨著城市的不斷發(fā)展,由于人為對于文化認識的變化對于城市景觀銅雕也產(chǎn)生了不同的寓意,每一件城市景觀銅雕也在某種意義上屬于城市的一種特殊符號,是能夠獨自存在的,同時在能夠在不同的空間范圍之內創(chuàng)造出不同的放置形式,終由于環(huán)境的因素而產(chǎn)生不一樣的視覺效果?，F(xiàn)在城市中總有標志性的城市銅雕，那這些城市銅雕裝飾著我們的生活，美化著城市環(huán)境，城市銅雕是藝術表現(xiàn)，更是精神訴求。