書籍是用文字、圖畫和其他符號，在一定材料上記錄各種知識，清楚地表達(dá)思想，并且制裝成卷冊的著作物，為傳播各種知識和思想，積累人類文化的重要工具。 Published on:2022-08-21 16:07:15 Visited:273

中國古代典籍，如《尚書》、《詩經(jīng)》、《春秋左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期出土的《竹書紀(jì)年》、近年在山東臨沂出土的《孫子兵法》等書，都是用竹木書寫而成。后來，人們用縑帛來書寫，稱之為帛書?！赌印酚?書于帛，鏤于金石"的記載。帛書是用特制的絲織品，叫"繒"或"縑"，故"帛書"又稱"縑書"。
公元前 2世紀(jì)，中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙，如1957年在西安出土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，加以改進(jìn)制成蔡侯紙(公元105)之后，紙張便成為書籍的主要材料，紙的卷軸逐漸代替了竹木書、帛書(縑書)。中國最早發(fā)明并實(shí)際運(yùn)用木刻印刷術(shù)。公元 7世紀(jì)初期，中國已經(jīng)使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術(shù)發(fā)明以前，中國書籍的形式主要是卷軸。公元10世紀(jì)，中國出現(xiàn)冊葉形式的書籍 ，并且逐步代替卷軸，成為世界各國書籍的共同形式。
城市銅雕的建設(shè)，是一個城市文明與精神文明最直觀的表現(xiàn)。城市銅雕既可以是一個國家文化的標(biāo)志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。銅雕述說著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價值觀念及審美情趣。城市銅雕，城市建筑等，都是一個民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。
城市景觀銅雕的闡釋開放性與功能適應(yīng)性,景觀銅雕也是屬于城市流行文化當(dāng)中的主要因素之一,也一定程度上還會成為推動城市發(fā)展潮流的標(biāo)志,城市景觀銅雕應(yīng)該具備一定的魅力,還應(yīng)該具備一定的開放性,隨著城市的不斷發(fā)展,由于人為對于文化認(rèn)識的變化對于城市景觀銅雕也產(chǎn)生了不同的寓意,每一件城市景觀銅雕也在某種意義上屬于城市的一種特殊符號,是能夠獨(dú)自存在的,同時在能夠在不同的空間范圍之內(nèi)創(chuàng)造出不同的放置形式,終由于環(huán)境的因素而產(chǎn)生不一樣的視覺效果?，F(xiàn)在城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕，那這些城市銅雕裝飾著我們的生活，美化著城市環(huán)境，城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn)，更是精神訴求。