魚，相伴人類走過了五千多年歷程，與人類結(jié)下了不解之緣，成為人類日常生活中極為重要的食品與觀賞寵物，但人們對什么動物是"魚"，魚的定義應(yīng)如何下，卻知者甚少。 Published on:2022-08-24 11:41:13 Visited:287

魚類的附肢為鰭，是游泳和維持身體平衡的運動器官。鰭由支鰭擔骨和鰭條組成，鰭條分為兩種類型，一種角鰭條不分節(jié)，也不分枝，由表皮發(fā)生，見于軟骨魚類;另一種是鱗質(zhì)鰭條或稱骨質(zhì)鰭條，由鱗片衍生而來，有分節(jié)、分枝或不分枝，見于硬骨魚類，鰭條間以薄的鰭條相聯(lián)。骨質(zhì)鰭條分鰭棘和軟條兩種類型，鰭棘由一種鰭條變形形成，是既不分支也不分節(jié)的硬棘，為高等魚類所具有。軟條柔軟有節(jié)，其遠端分支(叫分支鰭條)或不分支(叫不分支鰭條)，都由左右兩半合并而成。魚鰭分為奇鰭和偶鰭兩類。偶鰭為成對的鰭，包括胸鰭和腹鰭各1對，相當于陸生脊椎動物的前后肢;奇鰭為不成對的鰭，包括背鰭、尾鰭、臀鰭(肛鰭)。背鰭和臀鰭的基本功能是保持身體平衡，防止傾斜搖擺，幫助游泳，尾鰭如船舵一樣，控制方向和推動魚體前進。一般常見的魚類都具有上述的胸、腹、背、臀、尾等五種鰭。但也有少數(shù)例外，如黃鱔無偶鰭，奇鰭也退化;鰻鱺無腹鰭;電鰻無背鰭等等。
城市雕塑在我國的前史上早已經(jīng)留下了許多閃光亮點，成為我國城市文化進程的重要組成部分。城市不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)中的設(shè)計方式。咱們在書本上所看到的秦代阿房宮十二金銅人、漢代建章宮承露盤、太液池中三仙山等等，這些寶貴的文化遺產(chǎn)都已經(jīng)隨著歷史的腳步云消霧散，只留下文字來憑吊了。借古開今，今日優(yōu)秀的城市不銹鋼雕塑便是明日流傳百代的文化遺產(chǎn)，怎么保護這些創(chuàng)造則是咱們需要面對的迫切課題，不銹鋼雕塑的維護方法。城市不銹鋼雕塑著作要具有思想性、時代性、公共性、藝術(shù)性以及精力穿透力，真實有影響力的城市雕塑，有必要經(jīng)得起時代的檢測、環(huán)境的檢測、大眾的檢測。不銹鋼城市應(yīng)該成為一座城市的坐標，打上這座城市在時空中的印記，而且在不知不覺中滲透到市民的思想、思維和日子方式中去。真實具有標記憶的著作往往與前史有關(guān)、與地域情面有關(guān)、還與形象符號有關(guān)；城市不銹鋼雕塑著作在形式、體裁上的突破和立異，藝術(shù)家的創(chuàng)造思想在著作中的折射以及藝術(shù)家在著作傍邊對時代動脈的掌握，它融合和時代、精力、團體認識以及個人性格。