在世界眾多的紅葉樹(shù)種中，楓樹(shù)的秋葉獨(dú)樹(shù)一幟，極具魅力。樹(shù)姿優(yōu)美，葉形秀麗，秋季葉漸變?yōu)榧t色或黃色，還有青、紫色，為著名的秋色葉樹(shù)種。 Published on:2022-09-12 16:54:01 Visited:107

楓葉糖是以槭樹(shù)科植物美洲糖槭(Acer saccha-rum Marsh.)莖內(nèi)流出的液汁蒸發(fā)后制成，成品呈漿狀，故又稱(chēng)"楓樹(shù)糖漿"。糖味甜美醇厚，含85%蔗糖，除用于烹飪調(diào)味外，亦可供制甜食、糖果之用。經(jīng)過(guò)處理的槭樹(shù)汁，具有獨(dú)特的風(fēng)味。最有名的用法是涂在煎餅及雞蛋餅上，但是也可以用于槭糖奶油、槭糖蛋糕、餅干、烤豆子、冰淇淋、烤火腿、糖霜、糖漬馬鈴薯以及烤蘋(píng)果中。愛(ài)用者聲稱(chēng)它是無(wú)法取代的食品。
在我國(guó)，楓葉黑糯飯是貴州省荔波縣布依族群眾的季節(jié)性美食佳品。每年四月到端午節(jié)期間，人們便相約到景區(qū)山上采摘鮮嫩楓樹(shù)葉，經(jīng)搗爛、涼曬、濾篩等簡(jiǎn)單加工后，擠出汁液浸泡糯米，蒸出風(fēng)味黑糯飯。用樹(shù)葉汁液做染料蒸出的飯，不但有糯米的黝黑油亮感，還增加了植物的清香氣息，口感軟糯，味道微甘、平和醇正，柔嫩鮮美。這秀色可餐的黑色珍品既是人們味覺(jué)的感受，又是人們的精神享受。
城市雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，首先體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出。城市雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座城市雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同，產(chǎn)生共鳴，同時(shí)對(duì)道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。城市雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學(xué)校這個(gè)特定群體的道德價(jià)值觀和審美取向，是進(jìn)行道德教育、審美教育的素材之一。
雕塑，指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。隨著時(shí)間的推移，科學(xué)技術(shù)水平的提高，雕刻行業(yè)得到了很快的發(fā)展。在城市中、園林中、公園中都可以看到各種雕塑，這些雕塑伴隨著人們的生活。城市公園藝術(shù)的作用是越發(fā)重要的，人們普遍希望得到一種返璞歸真的享受，因此更注重公園藝術(shù)的美感。城市公園藝術(shù)的作用是越發(fā)重要的，人們普遍希望得到一種返璞歸真的享受，因此更注重公園藝術(shù)的美感。無(wú)異不是體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格。另外，公園雕塑也是從藝術(shù)的范圍上對(duì)長(zhǎng)期生活在城市中的人們產(chǎn)生影響，緩解由于過(guò)快的生活節(jié)奏和壓力在人們心理上造成的負(fù)擔(dān)。經(jīng)常在體現(xiàn)大自然美麗和人文美感的公園去走走，能夠使人心情舒暢，重新煥發(fā)對(duì)生活的激情和動(dòng)力。而且，公園藝術(shù)也是對(duì)城市自然環(huán)境的另一種保護(hù)。