馬的祖先是生活在5000萬(wàn)年前新生代、第三紀(jì)、始新世的始(祖)馬(Hyracotherium Owen=Eohippus Marsh)。它們的身體只有狐貍那么大。 Published on:2022-09-16 15:21:59 Visited:132

國(guó)際著名雜志PNAS上的一項(xiàng)研究提出，家馬很可能起源自歐亞大陸草原-也就是今天的烏克蘭和哈薩克斯坦西部-并且隨著牧群的擴(kuò)展而不斷與野馬雜交繁殖?？蒲腥藛T長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)馬的早期馴化歷史有爭(zhēng)議:考古學(xué)證據(jù)提示馬是在歐亞大陸西部草原馴化的，而來(lái)自現(xiàn)代母馬的遺傳證據(jù)指向了跨越廣大的地理區(qū)域的多重馴化事件。Vera Warmuth及其同事使用來(lái)自歐亞大陸北部300多匹馬的遺傳數(shù)據(jù)從而對(duì)馬的馴化的起源和傳播進(jìn)行了建模。這組作者重建了家馬的已經(jīng)滅絕的野生祖先野馬(Equus ferus)的種群統(tǒng)計(jì)的歷史，并提出野馬在大約1.6萬(wàn)年前擴(kuò)展出了歐亞大陸東部。
進(jìn)一步的分析向這組作者提示，馬的馴化起源自大約6000年前的歐亞大陸草原西部，而被馴化的馬群在歐亞大陸擴(kuò)展的過(guò)程中不斷有野馬補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。這組作者說(shuō)，這些發(fā)現(xiàn)證實(shí)了馬的馴化起源于歐亞大陸西部，并且提供了證據(jù)表明廣泛存在野馬進(jìn)入家馬群，因此也就把此前研究的截然不同的證據(jù)結(jié)合起來(lái)，并解決了相互沖突的解釋。
不銹鋼雕塑不失時(shí)機(jī)地在提升著城市的文化品位積極培育城市的藝術(shù)環(huán)境，讓更多不銹鋼雕塑富有個(gè)性化，讓更多有價(jià)值的不銹鋼雕塑與人和城市為伴。裝飾性的不銹鋼雕塑應(yīng)根據(jù)特定環(huán)境、特定空間，應(yīng)用雕塑的語(yǔ)言來(lái)構(gòu)思、設(shè)計(jì)。從選材到安裝，都應(yīng)遵循環(huán)境與空間的協(xié)調(diào)、和諧，使之相互襯托、安靜祥和。裝飾雕塑起著襯托和美化世界的作用，使用的范圍越來(lái)越廣。我們現(xiàn)在應(yīng)該更加努力地表現(xiàn)對(duì)世界及宇宙，對(duì)自然及人生的探索與看法，使作品具有生命，而不僅僅是為了裝點(diǎn)。人們渴望看到不同的東西，這也是歷史賦予每個(gè)裝飾雕塑家的神圣使命。
雕塑可以給人莊嚴(yán)肅穆，或是宏偉高大，或是飛躍升華，或是寧?kù)o致遠(yuǎn)的美感。人們?cè)诳紤]美感的情況下，對(duì)于雕塑的質(zhì)量和持有性也有要求，然而不銹鋼雕塑具有不易被腐蝕，不易生銹，容易清潔，而且抗風(fēng)能力強(qiáng)，經(jīng)久耐用特點(diǎn)，所以才能成為現(xiàn)代環(huán)境雕塑的主流。城市不銹鋼雕塑代表著一個(gè)城市的文化，也裝飾著城市的美觀。城市雕塑是城市不可或缺的一部分，但是由于每個(gè)人的審美觀不一樣，城市雕塑的未來(lái)方向在哪里，不知道在大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，隨著我們生活環(huán)境不斷的改變，伴隨著城市建設(shè)的發(fā)展，越來(lái)越多的雕塑出現(xiàn)在了我們的生活中。它們都在不知不覺(jué)中裝飾著我們的生活環(huán)境，豐富著我們的精神生活。