一般從外形是不易區(qū)別雌雄的，而丹頂鶴鳴聲的音調和頻率會因性別、年齡、行為、環(huán)境條件的不同而有很大的差異。雄鳥鳴聲宏亮，鳴叫時嘴直向天空，并高舉翅膀。 Published on:2022-10-05 15:58:52 Visited:131

丹頂鶴繁殖地在中國東北平原的松嫩平原（黑龍江扎龍濕地自然保護區(qū)、吉林向海自然保護區(qū)）和三江平原（黑龍江洪河自然保護區(qū)）、俄羅斯的遠東和日本等地。它在中國東南沿海各地及長江下游、朝鮮海灣、日本等地越冬。在云南也有少量野生種群。據(jù)統(tǒng)計，全世界現(xiàn)存約2000只。黑龍江興凱湖國家級自然保護區(qū)內丹頂鶴數(shù)量約106只，成為全國第二大野生丹頂鶴繁殖地，僅次于黑龍江扎龍國家級自然保護區(qū)。歷史上丹頂鶴的分布區(qū)比當代要大得多，越冬地更為往南，可至福建、臺灣、海南等地。由于這種鳥在文化中的特殊地位，地方志書中一直有著詳細的記載，為研究它的分布提供了詳實的資料。丹頂鶴屬于單配制鳥，若無特殊情況可維持一生。
為了滿足人們對于環(huán)境的要求應增添城市銅雕的“文化性”。最后還要確立城市銅雕創(chuàng)作的公共意識，并不是要求銅雕藝術家們去一味迎合大眾的口味，而是要求銅雕藝術家的城市銅雕藝術創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強烈的個人風格，同時還必須能夠引導大眾公共審美意識和體現(xiàn)地域文化特色。一個好的城市銅雕可以襯托出一座城市的文化和內涵，不僅可以美化環(huán)境，還可以豐富人的精神生活，現(xiàn)在銅雕已經有越來越多的人接受。
標志性城市銅雕制作它是可以代表城市的識別符號，傳達了區(qū)域和環(huán)境的信息，也可以說是城市歷史與文化的凝結點，但是隨著時間的推移，作品很好地反映了該城市某個典型的歷史人物;或者是因其造型具有一定的特點，且含義深刻;或者是作品與所處城市、市民有著特殊的、難以忘懷的經歷，隨著時光推移，人們愈發(fā)喜愛，最終被認可。紀念性城市銅雕在城市銅雕中往往會占很大比例。這是因為紀念性住塑作品真實記錄著歷史，歌頌和弘揚著歷史上那些對國家發(fā)展具有豐功偉績或者是影響整個民族的歷史人物、重大事件。城市銅雕猶如記載城市年齡變化的年輪，與時俱進，不斷變化。