一般從外形是不易區(qū)別雌雄的，而丹頂鶴鳴聲的音調(diào)和頻率會因性別、年齡、行為、環(huán)境條件的不同而有很大的差異。雄鳥鳴聲宏亮，鳴叫時嘴直向天空，并高舉翅膀。 Published on:2022-10-05 16:19:28 Visited:139

丹頂鶴繁殖地在中國東北平原的松嫩平原（黑龍江扎龍濕地自然保護區(qū)、吉林向海自然保護區(qū)）和三江平原（黑龍江洪河自然保護區(qū)）、俄羅斯的遠東和日本等地。它在中國東南沿海各地及長江下游、朝鮮海灣、日本等地越冬。在云南也有少量野生種群。據(jù)統(tǒng)計，全世界現(xiàn)存約2000只。黑龍江興凱湖國家級自然保護區(qū)內(nèi)丹頂鶴數(shù)量約106只，成為全國第二大野生丹頂鶴繁殖地，僅次于黑龍江扎龍國家級自然保護區(qū)。歷史上丹頂鶴的分布區(qū)比當代要大得多，越冬地更為往南，可至福建、臺灣、海南等地。由于這種鳥在文化中的特殊地位，地方志書中一直有著詳細的記載，為研究它的分布提供了詳實的資料。丹頂鶴屬于單配制鳥，若無特殊情況可維持一生。
城市銅雕是一個城市的名片，他也是一個城市性格的體現(xiàn)。城市銅雕作為一個城市的美化和裝飾，即為城市曾聽了靚麗的風采，也照亮了人們的心靈?？梢哉f是，城市銅雕是一個城市的眼睛，用無聲的語言訴說著每個城市的發(fā)展。銅雕廠家讓城市銅雕把這個城市的精神展現(xiàn)給現(xiàn)代的人們。城市銅雕會成為一個城市的標志，他也裝飾著這個城市，由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市銅雕的建立是非常嚴肅和慎重的。城市銅雕作為文化的構成部分，城市藝術代表了這個城市、這個地區(qū)的文化水準和精神風貌。一些城市中的城雕作品以可視形象使每個進入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術氣息和城市的脈搏。
城市景觀銅雕屬于公共藝術當中的關鍵內(nèi)容,不過城市景觀銅雕不單純是一個景觀,隨著人們對于環(huán)境需求的不斷提高,城市景觀銅雕在環(huán)境關系的公共性方面的要求也逐漸提高,與此同時,隨著社會的不斷發(fā)展,人們對于文化的需求也發(fā)生了變化,城市景觀銅雕在文化方面的要求也一天天地在提高,城市景觀銅雕已經(jīng)不僅僅是城市空間當中一個沒有任何意義的景觀,也不是一個單純的裝飾元素,其是具備一定的人文特點,文化特征和城市共同發(fā)展,共同生存的一個標志。中國的城市銅雕存在的問題不僅僅是城市規(guī)劃與銅雕設計的問題，它還有諸多銅雕觀念、創(chuàng)作水準和銅雕維護等方面的問題。