改革開放之后，中國共產(chǎn)黨對中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。 Published on:2022-10-06 15:31:51 Visited:116

中國夢歸根到底是人民的夢，必須同中國人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功。中國夢不是鏡中花、水中月，不是空洞的口號，其最深沉的根基在中國人民心中。中國夢是國家的、民族的，也是每一個(gè)中國人的。只有每個(gè)人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量。中國人民熱愛生活，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是中國共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)，努力讓人民過上更好生活。
抽象形體是指在藝術(shù)雕塑的造型中，以抽象的形態(tài)和實(shí)體進(jìn)行表現(xiàn)，它不以真實(shí)具體的再現(xiàn)自然事物為目的，而是通過線條、色彩塊面形體構(gòu)圖來傳達(dá)各種情緒激發(fā)人們的想象，啟迪人們的思想思維，旨在表現(xiàn)事物的本質(zhì)和精神，注重人的主觀意念表現(xiàn)。在城市雕塑以及園林雕塑等較為常見。抽象表現(xiàn)是對美的一種嘗試，是對藝術(shù)的一種補(bǔ)充。抽象形體分為兩類：一類是從自然對象出發(fā)對其進(jìn)行提煉，概括抽取其富有表現(xiàn)特征的最典型，最本質(zhì)的因素形成簡單的概括的因素，及其概括的形象，并賦予精神內(nèi)涵。這類表現(xiàn)具有生動(dòng)、模糊、奔放的自由風(fēng)格等感性特點(diǎn)。另一類是不以自然對象為參照。而是以幾何形式作為基本語言來創(chuàng)造構(gòu)成空間實(shí)體。這類表現(xiàn)具有清晰、明確、嚴(yán)謹(jǐn)、拘泥的集合風(fēng)格特點(diǎn)，側(cè)重于表現(xiàn)理念。有著極強(qiáng)的理性思考因素，強(qiáng)調(diào)的是空間與形體的構(gòu)成組合。
觀賞特征是城市雕塑的首要特征，雕塑家根據(jù)特定環(huán)境中的性質(zhì)功能、空間結(jié)構(gòu)、尺度比例及情調(diào)氣氛，追求布置在特定環(huán)境中的藝術(shù)效果，雕塑藝術(shù)品與它所在的環(huán)境精密地形成一個(gè)有機(jī)整體，成為一種公共藝術(shù)。城市景觀雕塑主要作用是美化空間環(huán)境，滿足人的心理美感需求，所以城市景觀雕塑有別于其他類型的雕塑，它的主要功能是讓作品更富有美感，令人賞心悅目，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品裝飾的一面，我們現(xiàn)在觀賞到城市景觀雕塑大多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品為主，它們處在優(yōu)美而恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中，在形式上突出它的工藝性，內(nèi)容上突出它的趣味性，使之在城市形成一種點(diǎn)綴，成為與環(huán)境和諧相融洽的藝術(shù)品。