適應(yīng)國內(nèi)國際大局的深刻變化。中國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。 Published on:2022-10-06 15:48:17 Visited:158

中共十八大強(qiáng)調(diào)，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向要把全社會(huì)意志和力量凝聚起來必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能形成廣泛社會(huì)共識的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀在一定社會(huì)的文化中是起中軸作用的是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素是一個(gè)國家的重要穩(wěn)定器。中共中央總書記習(xí)近平指出“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！比绻麤]有共同的核心價(jià)值觀一個(gè)民族、一個(gè)國家就會(huì)魂無定所、行無依歸。
2012年11月8日中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)報(bào)告中提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接是中國共產(chǎn)黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識作出的重要論斷。
城市雕塑作為一種環(huán)境藝術(shù)，涉及到建筑，園林，道路，不銹鋼雕塑廣場等各方面因素，一座好的城市雕塑只有放在合適的環(huán)境，才能顯示出它的美，起到點(diǎn)景，襯景的作用。作為大文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市，這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌，一些城市中的城市雕塑作品以性的可視形象使每個(gè)進(jìn)所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏，城市不銹鋼雕塑起到調(diào)節(jié)城市色彩，調(diào)節(jié)人群心態(tài)和視覺感受的作用，它作為城市的眼睛，時(shí)代的脈搏，已愈來愈成為人們生活中不可或缺的一部分。
城市不銹鋼雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市不銹鋼雕塑一般建立在城市的公共場所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。城市雕塑，它與近幾十年世界上流行的“主題雕塑”、“公共藝術(shù)”、“景觀雕塑”、“環(huán)境雕塑”等概念，有著各有側(cè)重但又相通的含義。