南宋地理學(xué)家周去非編纂的地理名著《嶺外代答》，對(duì)鳳凰所做的記述非常詳細(xì)：鳳凰生于南方的丹穴，在邕州（今廣西南寧）人跡不至的高崖之上才會(huì)筑巢。 Published on:2022-10-19 16:17:29 Visited:180

早期社會(huì)生產(chǎn)力低下，人們?cè)趪?yán)酷的自然環(huán)境里生存，還不能獨(dú)立的支配自然力，也不能解釋自身來(lái)源，對(duì)自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強(qiáng)大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。鳥(niǎo)圖騰崇拜多和太陽(yáng)崇拜相聯(lián)系。廣為人知的三足烏，原本就是“日中陽(yáng)鳥(niǎo)”；中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志所采用的四川金沙“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾也是四只神鳥(niǎo)圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)飛翔的造型。這種對(duì)太陽(yáng)和鳥(niǎo)的雙重崇拜，促生了中國(guó)文化一個(gè)重要形象——鳳凰的誕生?！栋谆⑼āの逍小酚涊d：“其帝炎帝者，太陽(yáng)也。其神祝融，祝融者，屬續(xù)。其精為鳥(niǎo)，離為鸞，分三事也?！庇墒强芍诔搜壑?，鳥(niǎo)鸞是他們祖先的使者，而對(duì)這二者的崇拜都來(lái)源于鳥(niǎo)圖騰信仰。
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不銹鋼雕塑的形體比例勻稱,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),通過(guò)形體展示形象的動(dòng)勢(shì)、情緒與生命力。雕塑形體更具表現(xiàn)力,在各方面的表現(xiàn)力,通過(guò)強(qiáng)調(diào)主觀精神,審美理想等方面的表現(xiàn)意向,使雕塑形體更具表現(xiàn)力。形體美更為明顯,雕塑作為三維空間的實(shí)體,給予人的感覺(jué),首先來(lái)自它的形體,形體美是不銹鋼雕塑形式美的靈魂。"影像"效果突出,、"影像"是指作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓，這個(gè)"影像"可給人以宏偉崇高、寧?kù)o沉重、升騰飛躍,或是一種形體結(jié)構(gòu)的美,這是形體"影像"傳達(dá)出的作品內(nèi)容信息之一,也給人們帶來(lái)各種感受。
不銹鋼是一種比較穩(wěn)定的金屬，具有耐腐蝕、耐熱、耐溫的特點(diǎn)，對(duì)氣體、蒸汽、水等弱腐蝕性介質(zhì)和酸、堿、鹽等有機(jī)化學(xué)腐蝕性介質(zhì)都具有很強(qiáng)的抵抗性，且不易變形。不銹鋼雕塑也繼承了不銹鋼耐腐蝕的特點(diǎn)，使用壽命比較長(zhǎng)，因此現(xiàn)在很多的城市雕塑都是由不銹鋼材料制成的。不銹鋼鋼板本身比較光滑，外形美觀，不銹鋼雕塑簡(jiǎn)潔典雅，體形明顯，光影效果強(qiáng)烈，體現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)支撐，是生態(tài)公園、城市廣場(chǎng)和街角的美麗景觀，也是目前城市雕塑的流行形式。不銹鋼雕塑的表面處理技術(shù)有很多種，如表面原色增白處理；表面鏡面玻璃拋光處理；表面著色處理等，在不銹鋼雕塑表面噴上各種顏色的油漆，可以提高作品的色彩，增加不銹鋼雕塑的觀賞性。