鐘有特鐘和編鐘之別,特別人的鐘叫特鐘,能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘,大小和它的高低音有關系,有的十六個為一組。 Published on:2022-10-26 14:27:59 Visited:112
古代銅鐘別墅標志銅雕
古代銅鐘別墅標志銅雕
開始用以振軍威:鐘的節(jié)奏感強,它能表達人們的歡樂喜悅,又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致,以振軍威,因而在勞動生產(chǎn)中最需要這種樂器。《詩經(jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如:《關睢》:"窈窕淑女,鐘鼓樂之。"《鼓鐘》:"鼓鐘欽欽,鼓瑟鼓琴。"銅鐘的制作逐漸精致:隨著人類社會的發(fā)展,人們對音階、音律的認識日漸完美,作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致,鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、镈、鐸、鈴等種類,它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘,制作精美,擁有的藝術價值最高。
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中華的銅雕文化歷史悠久,一旦確定了取向,藝術的發(fā)展便有道可循,人物銅雕文化主要是通過銅雕作品展示出來的,作品中的細節(jié),都是體現(xiàn)藝術的一方面,傳統(tǒng)的銅雕文化,我們要取其精華,去其糟粕,把好的方面吸取過來,把傳統(tǒng)的產(chǎn)品打造成符合現(xiàn)代潮流的銅雕作品,其中本質(zhì)的東西沒什么改變,改變的是其中的理念和思想。銅雕工藝品、藝術銅雕等等,都充分展示了中華民族文化的博大精深。不同的藝術風格背后其實是一種社會意識和主流價值博弈的結果。在古代,藝術工匠只有較低的社會地位,缺乏藝術創(chuàng)作上的話語權。這樣的結果便造就了銅雕作品中的藝術內(nèi)涵表達較多的依賴于社會主流藝術。也因為這樣,不同時期的銅雕作品總是烙上了深深的時代印記。所幸的是,在現(xiàn)代文明蓬勃發(fā)展的今天,公眾的社會藝術感知力和藝術家們的創(chuàng)作自由度已經(jīng)達到了很高的一個高度,并且會向著更好的方向發(fā)展。而這,也才符合社會意識發(fā)展的主流規(guī)律。