豬是脊椎動(dòng)物、哺乳動(dòng)物、家畜，古雜食類哺乳動(dòng)物。分為家豬和野豬。現(xiàn)在一般認(rèn)為豬是豬科的簡(jiǎn)稱。豬依據(jù)品種的不同，體貌特征也各不相同。 Published on:2022-11-06 14:59:14 Visited:102

豬，雜食類哺乳動(dòng)物。身體肥壯，四肢短小，鼻子口吻較長(zhǎng)，體肥肢短，性溫馴，適應(yīng)力強(qiáng)，繁殖快。有 黑、白、醬紅或黑白花等色。出生后5~12個(gè)月可交配，妊娠期約為4個(gè)月。平均壽命20年。是五畜(牛、犬、羊、豬、雞)之一。在十二生肖里之為亥。有很多關(guān)于豬的典故和習(xí)俗。人類蓄養(yǎng)家豬的歷史相當(dāng)悠久，不過(guò)至16世紀(jì)才廣為世界所知，中國(guó)飼養(yǎng)的豬即是人類最早馴養(yǎng)的豬的直系后代。
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現(xiàn)代銅雕里，銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來(lái)越重要。一些軟裝設(shè)計(jì)公司提交設(shè)計(jì)方案里很多藝術(shù)品都有用到銅雕。比起古老的商周時(shí)代，其裝飾性占首要作用。優(yōu)秀的城市廣場(chǎng)銅雕作品應(yīng)該與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng);城市銅雕能使城市更具親和力，是上升一座城市的標(biāo)志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，這在世界著名的大、中城市中不乏先例。
現(xiàn)代城市銅雕就像城市的眼睛，最能反映出城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市銅雕，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在，但城市卻積極主動(dòng)地給環(huán)境以充實(shí)，增強(qiáng)人們對(duì)于環(huán)境的主觀意識(shí)。和其他銅雕一樣，城市銅雕經(jīng)歷了慘淡、曲折的過(guò)程，已經(jīng)走過(guò)了百年的歷史，在21世紀(jì)城市銅雕該何去何從呢?這是我們不得不面對(duì)的問(wèn)題。城市銅雕和園林銅雕的共同點(diǎn)在于不能僅僅停留在上個(gè)世紀(jì)的舊的觀念中，不能停留在城市銅雕與建筑的比例、體量、空間、色彩、材質(zhì)等等關(guān)系上，而要進(jìn)一步地探求城市銅雕在現(xiàn)代城市中人在自然環(huán)境和人文環(huán)境中的作用，特別是人與自然、心理、歷史、文化、精神等方面的關(guān)系。作為一種環(huán)境藝術(shù)，城市銅雕應(yīng)該如何和整個(gè)城市呼應(yīng)、交融，美國(guó)城市銅雕的發(fā)展或許能給我們某些有益的啟示。