鳥圖騰崇拜多和太陽崇拜相聯(lián)系。廣為人知的三足烏，原本就是“日中陽鳥”；中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志所采用的四川金沙“太陽神鳥”金飾也是四只神鳥圍繞太陽旋轉(zhuǎn)飛翔的造型。 Published on:2022-11-07 16:16:49 Visited:229

鳳凰的起源約在新石器時(shí)代，原始社會(huì)陶器上的很多鳥紋是鳳凰的雛形。1977年，在距今7000年的河姆渡文化遺址出土了“雙鳥朝陽紋象牙碟形器”。這件器物兩側(cè)各有一展翅欲飛的鳳鳥，圓眼，鉤喙，伸頸昂首相望，擁戴著太陽，形象地反映了原始農(nóng)業(yè)發(fā)明以后先民對(duì)知時(shí)鳥和照耀萬物的太陽的崇拜。河姆渡鳳凰一度被考古界認(rèn)為是中國(guó)最早的鳳凰圖案。1991年，湖南省洪江市高廟文化遺址出土了一件高直領(lǐng)白陶罐，上面戳印鳳凰圖案，距今已有7400年的歷史。經(jīng)專家鑒定，沅水鳳凰早于河姆渡鳳凰約四百年，是迄今為止中國(guó)最古老的鳳凰圖案，這一發(fā)現(xiàn)為揭開鳳凰“誕生”之謎提供了珍貴的實(shí)物資料。
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任何一件成功的城市不銹鋼雕塑作品其藝術(shù)生命力是長(zhǎng)久的，具有永恒性，在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間段內(nèi)對(duì)一個(gè)城市的文化建設(shè)、城市不銹鋼雕塑的設(shè)計(jì)在體現(xiàn)時(shí)代性的方面起著關(guān)鍵作用。因此我們應(yīng)樹立成是雕塑的藝術(shù)觀，應(yīng)認(rèn)識(shí)城市雕塑的藝術(shù)價(jià)值，雕塑作為公共環(huán)境中的重要組成部分，應(yīng)該使城市不銹鋼雕塑真正起到城市形象代言人的作用。城市不銹鋼雕塑沒有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，更不可能帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，它更多地是起到美學(xué)意義上的提高大眾文化品位和藝術(shù)素養(yǎng)的作用，因此我們?cè)诮ㄔO(shè)城市不銹鋼雕塑的過程中，更應(yīng)該減少一些功利主義。任何一件城市雕塑只要建成必然成為公眾的關(guān)注焦點(diǎn)，成為公眾欣賞的環(huán)境藝術(shù)。