甲骨的書,早在3000多年前的殷代后期,當(dāng)時紙尚未發(fā)明,人們就地取材,以龜甲和為材料,把內(nèi)容刻在龜甲或獸骨上,這就是甲骨的書。 Published on:2023-04-14 11:27:56 Visited:181
讀書小男孩人物銅雕
石頭的書在古代,石頭也用來作書寫材料,甚至將整篇作品或整部著作刻于石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱??V帛的書,縑帛是絲織物,輕軟平滑,易于著墨,幅的長短寬窄可以根據(jù)文字的多少來剪裁,而且可隨意折疊或卷起,攜帶方便,可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發(fā)明初期,紙書并未完全取代簡牘與縑帛圖書,而是三者并用。此外,還有宋至清代的印本圖書到現(xiàn)代的電子書。無論古今中外,對于書,人們總給予最高的肯定與特別的關(guān)懷。手工精制的紙?zhí)貏e適合中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。人類許多偉大的創(chuàng)造,大都經(jīng)過漫長歲月的發(fā)展的過程,并聚合無數(shù)人的心力,時刻成長、壯大,圖書也不例外。以我們中國為例,它至少已有三千五百年以上的發(fā)展歷史,其間人們所投入的智慧與勞力,更無與倫比。
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現(xiàn)在城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕,那這些城市銅雕裝飾著我們的生活,美化著城市環(huán)境,城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn),更是精神訴求。在自然環(huán)境日益惡化的今天,城市越來越重視人工環(huán)境的建設(shè)和開發(fā),環(huán)境建設(shè)與開發(fā)的優(yōu)劣,其藝術(shù)性是評價的一個重要指標(biāo),而城市銅雕則是評價指標(biāo)的一個部分,銅雕與建筑同為人工材料筑成,但銅雕能夠弱化現(xiàn)代材料的冷漠感。從純藝術(shù)中提煉出來的城市銅雕,在城市環(huán)境藝術(shù)中,成為不可分割的組成部分。如今,在城市的廣場和車站,只要是人流量大的地方,都會看到銅雕的影子。城市文化的傳承已經(jīng)到了一個很緊要的地步。銅雕優(yōu)秀的使用價值和文化價值受到人們的關(guān)注,銅雕的需求量也在不斷地提升。在銅雕數(shù)量變多的同時,城市文化的很好傳載也尤其的重要。相對數(shù)量而言,銅雕樹立更加需要注重的是很好的體現(xiàn)一個城市所具有的精神。