《拔蘿卜》是傳唱很廣的兒歌，也是伴隨很多人一起成長(zhǎng)的經(jīng)典兒歌。小蓓蕾組合曾演唱，并收入在《兒歌曲庫(kù)04》專輯中。緩解了因建筑物帶來(lái)的單一、擁擠的現(xiàn)象，讓人們能夠找回自己的童心。 Published on:2020-10-07 15:57:44 Visited:843

拔蘿卜兒童嬉戲銅雕

拔蘿卜人物銅雕

《拔蘿卜》是傳唱很廣的兒歌，也是伴隨很多人一起成長(zhǎng)的經(jīng)典兒歌。小蓓蕾組合曾演唱，并收入在《兒歌曲庫(kù)04》專輯中。

童真的孩子,給我們帶來(lái)無(wú)數(shù)的歡笑。 對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)為生活奔波的年輕人來(lái)說(shuō)最懷念的莫非于兒時(shí)的歡樂(lè)時(shí)光了，風(fēng)吹起如花般破碎的流年，跌跌撞撞這一路走來(lái)，重溫一抹愉快的回憶， 撫慰一顆疲勞的心靈。 回首一段不滅的往事， 用成長(zhǎng)代替逝去的童年。 童年是一汪清泉， 洗濯著你受傷的靈魂；童年是一朵云彩， 添補(bǔ)著你…… 在我們見到兒童雕刻的那時(shí)候你是否會(huì)回憶起自己的童年。 當(dāng)我們嘲笑玩布娃娃的小孩時(shí)，當(dāng)我們對(duì)過(guò)家家不屑一顧時(shí)，童年，已像那流逝的時(shí)光一樣逝去。也許你認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，該做些像大人一樣的事了。但你只是在模仿那些自認(rèn)為成熟的東西，只是一時(shí)的興趣。當(dāng)感到索然無(wú)味時(shí)，你可否想到，那些“幼稚”的事自己也曾做過(guò)？那些玩泥巴、玩拍手歌的“幼稚”事情自己也曾干過(guò)？

兒童雕刻簡(jiǎn)言之指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的兒童雕刻形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。 兒童雕刻在高樓林立，道路縱橫的城市中，作為城市雕塑的一部分起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。更加帶給城市居民一種童心的回歸感。

兒童雕塑往往用于表達(dá)一種童真、童趣，常常用于公園、游樂(lè)場(chǎng)和城市景觀雕塑之中。兒童雕塑讓每個(gè)城市居民會(huì)回想起自己的童年，重新在繁雜的城市喧囂中找尋自己的那份童心。童心是一株稚弱的嫩芽，陽(yáng)光雨露可以喚來(lái)萬(wàn)紫千紅的春天，酷雪嚴(yán)霜會(huì)使它枯萎凋零。 童心是一只羽翼不豐的雛鷹，只有在老鷹的呵護(hù)下，才能去搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空。 童心是一張白紙，美術(shù)大師可以畫出最新最美的圖畫，而在有的人手里，卻把它變成隨意丟棄的紙片。 童心是人生初航的小舟，只有好的水手，才能駕馭它揚(yáng)起風(fēng)帆駛向理想的彼岸。 童心是稚嫩的、弱小的，同時(shí)，又是圣潔的、敏銳的、天真無(wú)邪的。兒童時(shí)期，是心靈最柔弱、最稚嫩的階段，是需要保護(hù)和理解的。

銅雕人物雕塑可以使兒童、名人、古代銅雕人物、西方銅雕人物、宗教的銅雕人物、抽象的銅雕人物、佛教的銅雕人物還有裝飾性的銅雕人物雕塑等等。我們知道，不同時(shí)期的銅雕人物雕塑揭示著人類當(dāng)時(shí)的人生觀，蘊(yùn)含著人類對(duì)生命極大的熱情。促進(jìn)了社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。